明治四十一年(1908) 縱貫線全線通車，當時此地並沒有車站，直到明治四十三年(1910)12月才設立「大安溪信號場」，大正九年(1920)改稱「大安驛」；一直到光復後，民國43年才改名為「泰安站」1998年9月24日舊山線停用後，由於路線切換，舊站停止使用，乘客需改至新設的泰安車站乘車。 舊泰安車站的站房及站場轉為觀光用途，站內軌道與轉轍器仍維持廢站前的配置，但電車線已被拆除，舊山線軌道只到本站 […]
蘆竹 山鼻子 德馨堂 (陳氏宗祠)
<德馨堂> 位於桃園縣蘆竹鄉山鼻村4鄰92號, 說是山鼻村,其實便在南山路旁(桃3線)….屬燕尾式清代建築，前有門樓，中堂為祖先牌位，外牆磚造為土角。是陳氏先祖<陳獻琛> 在光緒年間考取貢生時，興建了這棟有燕尾翹脊的屋子，本是祖厝,目前作為陳氏宗祠之用 擁有百年歷史的陳氏<德馨堂>，根據廳堂內石碑上書推測，創建約在日治初期的1898年，廳堂石碑則記載 […]
新登場 — 統一阪急百貨 (台北店)
信義計畫區可說是全台百貨公司密度最高的地區，新光三越有4館，加上台北101、誠品信義旗鑑店、貴婦百貨的BELLAVITA、未來還有ATT百貨要加入戰局，在強敵環伺下要殺出生路，創造好業績，除了地利之便外，經營策略也相當重要。 統一阪急百貨(台北店)，開幕首日是如何地吸引人潮 ? 耗資8億元的統一阪急百貨(台北店)，10/7正式開幕，開幕前兩天的試營運，僅開放員工與眷屬搶購。尚未開幕之前, 會員已召 […]
新竹 開台進士 鄭用錫墓
鄭用錫，字在中，號祉亭。生於乾隆五十三年(1788)，卒於咸豐八年(1858)。 道光三年癸未年進士，會試第四十一名，殿試三甲第一百九名…..是清代以台籍而高中進士的第一人，故人稱 < 開臺進士 >死後先葬於香山，同治八年改葬於現址大眾山，也就是現在所在的位置。(新竹國軍公墓內) 鄭用錫生前做官至禮部鑄印局員外郎，屬文官二品，所以墓園與一般尋常百姓大不相同。新竹市誌記載： […]
名流故居(十七) 烏日 陳紹宗故居
位於成功嶺附近學田社區中的<聚奎居> 據資料記載是 <中州詩人 陳若詩> 故居, 又稱為<陳紹宗> 故居擁有中西合璧的外觀，在閩南三合院的型式上蓋上雙層巴洛克洋樓，正身為兩層水泥洋樓，山頭花紋彩飾，中式紅磚牆搭配巴洛克建築的迴廊、圓柱與泥塑雕刻，極具人文特色…… 根據資料顯示: 聚奎居第一任主人應為學田詩人<陳若時>̷ […]
大安 中庄 黃氏洋樓
大安港舊稱「海翁窟港」（海翁即鯨魚，令海墘村一帶），明朝末年似乎與大陸已有通商關係。康熙四十年（1701）前後．部分漢人由鹿港北進並自大安港登陸，進而闢地拓墾，其間有閩籍張、林兩姓及粵籍邱姓族人率先開墾大安、鐵砧山腳、日南及九張犁等荒埔。 根據道光二十年（1840）台灣道<姚瑩> 所奏請之<台灣十七口設防狀> 中提及:「大安港，舊有砲台1座，台左側矮牆十餘丈，乃北路協石 […]
彰化 聖王廟 威惠宮
彰化<聖王廟> 位於彰化市中華路239巷內, 從關帝廟旁巷子進入即可到達, 與武廟大致為背靠背的格局 聖王廟又稱<威惠宮>，主祀開漳聖王<陳元光>，是漳州人主要信仰神祇。乾隆二十六年（1761）創建於縣城西門附近，為漳州七縣（漳浦、龍溪、長泰、南靖、平和、詔安、海澄）移民的信仰中心。 由於位於巷弄之間,不若關帝廟,開化寺,或慶安宮等位於繁華街道旁,到訪的遊客明顯 […]
彰化 關帝廟 (武廟)
關帝廟原位於彰化城南門內，雍正十三年由知縣<秦士望>捐俸創建，乾隆二十四年知縣<張世珍>重修。嘉慶元年(1796)知縣<胡應魁>調任彰化，有感於彰化自林爽文、陳周全事件後，多數廟宇皆遭焚毀，位於南門內的關帝廟受損更為嚴重，遂與地方士紳鄭士模等人倡議將廟遷建於今日現址。 關帝廟位居彰化縣城第一街「南街」（今民族路）之精華地段，早期文風鼎盛，廟內「以文社」「崇文社」 […]
彰化 孔廟 之建築巡禮
<彰化孔廟>為四進三院的建築格局，分別是大成門、戟門、大成殿與崇聖祠。目前孔廟的建築型制主要為道光十一年（1831）由當時知縣<李廷璧> 所主持之修建時的格局。因為蘊含了悠久的歷史,又有官祀的加持,文物古碑及建築藝術本身, 都存在了許多的可看性…. 日治時期因市區改正，拆除了照牆並將大成門前的泮池填平。 昭和八年（1933）孔廟戟門及大成門受風雨侵襲而頹圮，幸得 […]