< 後浦聚落> 的形成是始於十四世紀中葉以後(元末),陳氏、許氏先後定居後浦。至明嘉靖年間,許氏丁口已達四千餘人,蔚為後浦第一大族。當時許是族人為了防範海賊侵擾,曾興築後浦土堡,以防禦之。南門境一帶幾乎為許氏一族所盤據….. 金門之許姓,出自神農氏炎帝,堯四岳伯夷之後,周武王克商而得天下,分封諸侯,始祖文叔公於許邑,子孫以國為姓。 漢武帝建元六年丙午( 公元前一三五年 ), […]
< 後浦聚落> 的形成是始於十四世紀中葉以後(元末),陳氏、許氏先後定居後浦。至明嘉靖年間,許氏丁口已達四千餘人,蔚為後浦第一大族。當時許是族人為了防範海賊侵擾,曾興築後浦土堡,以防禦之。南門境一帶幾乎為許氏一族所盤據….. 金門之許姓,出自神農氏炎帝,堯四岳伯夷之後,周武王克商而得天下,分封諸侯,始祖文叔公於許邑,子孫以國為姓。 漢武帝建元六年丙午( 公元前一三五年 ), […]
<陳詩吟> 為金門高坑人,通曉經史,原以教書為業。光緒二十八年(1903) 出洋新加坡、印尼從事貿易商辦,發跡於第一次世界大戰(1914-1918)物資孔急的年代。民國二十一年(1932) 與四夫人<薛賢珍>返鄉購地建屋, 然而並未如傳統一般在老家高坑興築大宅,而是選擇在金門最繁榮的後浦街 . . . . 陳詩吟洋樓位於奎閣(魁星樓) 旁, 大約於民國二十二年(1933) […]
<奎閣>又稱<魁星樓>,清道光十六年(1836),由仕紳<林斐章> 捐銀千圓所建,位於後浦城南。奎閣祭祀魁星北斗,科舉時代受到文人的崇敬,其建築形制有別於宗祠、家廟。 奎閣內供奉有兩尊魁星爺, 不僅是後浦老街區內信仰的神聖空間,更是金門文風鼎盛的象徵。 <魁星樓> 據說是蓋在蜘蛛穴上,為一正六角形的二層建築體,是金門唯一的一座奎樓…. 道 […]
金門古時有四大書院,<浯江書院> 是目前碩果僅存的一座,原址是<同安縣通判衙署> ,後衙署他遷,邑人<黃汝誠> 捐資購買署址,改設為書院。後鄉人集資在書院內建有朱子祠,祭祀宋朝大儒朱熹,感念其教化金門之功,並配祀歷代鄉賢,用以激勵後學,鐘武前賢。 金門古稱<浯州>,是個文風鼎盛的地區。宋代以來曾設有四大書院(燕南、金山、浯州、浯江)。 宋紹興二十六年 […]
金門供奉城隍的廟宇共有三處,分別是金沙鎮<田浦泰山廟>、金城鎮金門城(舊金城) <古地城隍廟>、以及金城鎮市區中的<浯島城隍廟> 。其中,浯島城隍的遷治廟會,稱得上是金門境內最盛大的廟會活動。 在每年農曆四月十二日,後浦人舉辦盛大的城隍遶境巡安儀式,整個金城街萬人空巷, 熱鬧無比….. 金門坊間說,<浯島城隍廟> 為總兵<陳龍> […]
後浦「將軍第」隱藏在後浦市街的小巷裏,是清武顯將軍<盧成金> 府第,為金門地區典型的官署建築三落大厝,兩側牆堵以紅磚砌成的大紅雙囍圖案,在北門里的巷道中格外引人注目…在其後側巷弄之中(珠浦北路12巷) 則聚集著許多傳統民居院落,是歷史建築群聚集之處。 巷道內首先看到的是<洪氏古厝群>…. 洪氏古厝群包括有<洪合淵>,<洪合剩> […]
金城,金門人習稱之「後浦城」,清康熙十九年(1680) 金門鎮總兵移駐此地,在此設有衙署,雍正十二年(1734)建立縣丞署,嘉慶十六年(1811)建有城隍廟,儼然成為軍事、政治、民生信仰的中心。北門里周邊開發甚早, 巷弄之中仍保留許多傳統民居建築….. 從金門鎮總兵署前往浯江街方向前行,不久可見一廣埕; 埕前正有一傳統民居建築, 型制雖不特別, 卻是一處名人舊邸….< […]
明洪武年間江夏侯 <周德興> 戍守海疆,建築金門城以抵禦倭寇。康熙十九年(1680)總兵陳龍因故移駐後浦,金門軍政、經濟中心逐漸轉移,包括金門鎮總兵署、浯江書院紛紛設立,地方官員及鄉紳亦捐資修築海堤、城隍廟、奎閣等,地方經濟也蓬勃發展,構成今日城區的主要區域….. 民國四年金門設縣,縣治仍舊設於後浦,其後基督教會堂、模範街,以及不少南洋僑匯的洋樓陸續興築,更增添後浦城區的特 […]
後浦是指金城鎮, 南向臨後浦港(俗稱前江)。「後浦」地名之由來,殊難考證,據金門「浦後陳氏族譜序」記載,「浦後陳」始祖陳興仁,本是元臣勳臣後裔,為元末至正年間,宗叔陳有諒反元,陳興仁受到牽連,只好挈家帶眷避居浯洲(金門)今後浦一帶,並建有祠堂一座。 祠堂面向北方,堂前有山,後有浦,因名祠堂後方的「浦」為後浦,這是「後浦」地名的由來…. 明末清初明鄭金廈抗清,練兵於後浦,設有內外校場及造 […]