日治時期,根據調查,澎湖馬公當地之人口密度不僅位居全臺第一,較之日本本土亦僅次於東京及大阪….加上馬公一直以來為澎湖唯一對外貿易的正式港口,有鑒于此遂有大正元年(1911) 澎湖聽長<橫川虎次>提出馬公<市區改正>之許可申請….. 針對馬公港碼頭之擴建,早在明治三十六年,即開始進行局部填海工程 明治四十年(1907),第二次之港口擴建,主要為從小南門 […]
風櫃尾 蛇頭山遊憩區
明天啟二年(1622),荷蘭鑑隊司令<雷爾生>突入馬公灣後,曾在<蛇頭山>興建第一座西式城堡,其正確位置經過實地蹋查後,已確定在風櫃尾北端之小半島上,現以闢為<蛇頭山遊憩區>,但城堡遺跡仍隱於銀合歡之林叢間.尚未發掘出來……… 根據<澎湖廳志>記載: <萬曆三十七年,(酋)即駕大艦直抵澎湖…..令 […]
鎮海 城前 陳氏洋樓
前夜裡下了一場雨,清晨出門時,街道上仍然積浸著水,看來這雨剛停天空灰濛一片,但為了這日的行程,還是依計劃出發,祇求別下大雨,,,,看錶,6點10分在濕涼的晨曦氛圍中,飛馳在往西嶼的空蕩大街上…….到達中正橋時,陽光已閃耀在海面上 因為時程提早,遂順便騎入聚落中,期待會有些驚奇的發現 <中屯>(古稱中墩)聚落內,老咕石建的傳統民屋巷道中逡巡,大清早感覺真好廟埕前正 […]
名流故居(八) 內惟 李榮洋樓
位於高雄鼓山區內惟379巷內的<李氏洋樓>,為日治時期 仕紳<李榮>之故居因位於巷內,除非刻意尋找,一般並不容易被路過的人所發現….建於昭和六年(1931)委託苓雅寮<陳中和洋樓>同一建築師所設計,在當時與其並稱<南陳北李>,互為輝映….. <李榮>於清光緒九年(1883),出生於鼓山內惟地區,年幼喪母,精研詩書, […]
書翰千秋(七) 于右任與標準草書
辛亥革命以來,人们鑒於中國漢字過于繁雜,書寫費時,認識不易,對教育的普及及文化的發展,都有阻礙,一些有志之士遂提出<文字改革運動>,一派倡議漢字拉丁化,另一派則提出漢字簡化方案…..<章太炎>及其弟子<錢玄同>提倡章草,<于右任>則提倡<標準草書> <于右任>於1932年在上海成立<標準草書社>,由胡公 […]
書翰千秋(六) 于右任與北碑
于右任(1879-1964),原名伯循,筆名佑任,騷心,大風,半哭半笑樓主,晚年號髯翁,太平老人….出生於陜西三原一個農民家庭,不滿兩歲,母病逝,父親在四川謀生,由伯母房氏撫養…少年先後求學於私塾,宏道書院,及關中書院等,十七歲時參加歲考,登榜首中秀才 1898年獲陜西學政<葉爾愷>賞識,譽為<西北奇才>,1900年就讀陜西中學堂是年八國聯軍攻佔北京 […]
西嶼 二崁聚落 陳宅
結束漁翁島燈塔及砲臺的參訪,回馬公的途中,順道轉入了<二崁聚落>其實,與二崁類似的聚落非常之多,如中屯,城前,瓦瑤,鎮海,通梁,望安及風櫃尾等處都有但這算是最多遊客前往之處…..除漫步於老古石屋巷弄間的清閒,這有一絕美的<陳氏古厝> 二崁村民始祖<陳延益>先生，約於明朝萬曆末年從金門夏興（原名下坑）渡海來澎，先在大池角（現在大池村）登岸後，東遷竹灣龜 […]
神社遺跡(四) 員林神社
<員林神社>建於昭和6年（1931），原為無格社，昭和17年（1942）列格為鄉社，是日治時期員林郡的神社之一。員林神社的祀神有造化三神（大國魂命、少彥名命、大己貴命）及北白川宮能久親王。現周邊以闢為<百果山中山公園>, 綠樹濃蔭下,仍可找尋些蛛絲….. <員林神社>原有三道鳥居，由參拜道通往本殿，神社參拜道上的鳥居，已改為牌坊造型。 參拜道兩旁仍保 […]