蕭建邦在清嘉慶十五年(1810) 考取武舉人，今日在蕭家古厝仍用心保存一面旗趕石和武魁匾， 見證這段光宗耀祖的歷史。 查閱臺灣通志稿: 武舉人 嘉慶十五年(庚午)張春輝榜: 彰化 蕭建邦 古厝的格局很相似圍屋，公廳居中，夥房佈局為「冂」型，由於公廳獨棟未與其他護龍或廂房連接， 整體形成「冋」字型的配置。 蕭家古厝的公廳面開三間，明間凹壽，作三關六扇門，次間開八角窗，前簷出挑斗拱作方斗。 中門 […]
舊街風情(一一七) 社頭老街
社頭古屬武東堡。原來在康熙六十年代，武東堡及武西堡為一堡，稱大武郡堡， 雍正十二年分為二堡，稱大武郡東堡及大武郡西堡，乾隆年間簡稱武東堡及武西堡。 堡內一部分早在康熙年間(1662-1795) 間，即由墾首施世榜、黃仕卿、鄧遜有等，逐次完成 八堡圳、十五庄圳（今稱八堡二圳）、鴻門圳、大高圳等溝渠灌溉今社頭鄉內轄域， 之後更吸引了漳州之南靖、漳浦、詔安及潮州、饒平等縣居民大舉入墾， 乾隆初年(173 […]
田中 山腳 蕭家古厝 (斗光堂)
清初世局動盪，盜賊四起，閩粵居民陸續徙台。 1662年至1795年間，墾首施世榜、黃仕卿、鄧遜有等，逐次完成八堡圳、十五庄圳（今稱八堡二圳） 、鴻門圳、大高圳等溝渠灌溉今社頭鄉轄域，漳州之南靖、漳浦、詔安及潮州、饒平等縣居民大舉 入墾，1736年至1795年間枋橋頭庄形成街肆….. 社頭庄成立於嘉慶年間，社頭轄域次第墾建成村莊。 迨移民漸增，漢番爭地，平埔族群勢弱遂於1823年徒居埔里 […]
田中 大平 蕭家古厝 (鋤經堂)
蕭氏祖先來自漳州府南靖縣書洋鄉山下村，康熙、雍正年間陸續渡臺，來到社頭、田中一帶開墾。 彰化有一句俚諺「鹿港施一半、社頭蕭了了！」意指鹿港以施為大姓，然而來到社頭這一區，超過 一半以上的人口姓蕭，為地方上的第一大姓。 由於世代發展的關係 , 在臨近的田中鎮境內也零星散布著一些蕭姓的後代子孫….. 田中鎮在清代屬彰化縣， 下轄武東堡之田中央庄、內灣庄、卓乃潭庄、普興庄、大平庄、 大紅毛社 […]
北斗 中圳仔 盧家古厝
北斗中圳仔聚落，位於濁水溪中圳一帶故而得名，該聚落為斗中路分為兩部，北面為北斗公墓， 南面為中圳仔主要聚落，曾於日治時期與田尾鄉「三十張犁」評為台中州下模範部落。 地名由來緣於該地區位於從舊濁水溪引水之水圳「中圳」一帶而得稱。 相傳此處為舊濁水溪氾濫淹沒之地的終點，地勢高於附近平地2米，而有崁頂之稱。 現今則為中和里。居民以陳、許以及盧姓為主。 白鶴宮主祀周府千歲 , 是中和里中圳仔當地的信仰中心 […]
北斗 張灯煖古厝 (裕遠堂)
光復後的北斗，隨著彰化行政區的重劃，北斗街喪失了彰南行政中心位置，商圈慢慢緊縮， 由原本台灣重要街市衰退成為北斗區四鄉鎮中心。 光復後(1945) ，北斗郡調整為台中縣北斗區(下轄彰南八鄉鎮)，區署設置在北斗街， 並由林伯餘擔任第一屆北斗區長，林汝直擔任首位官派北斗鎮長。 然而到了民國三十九年(1950)，行政區域再度重整，撤除區屬設置，並將彰化區、員林區、 北斗區合併為彰化縣，縣治設在彰化市，下 […]
埔心 經口村 張氏家廟 (長源堂)
經口村位在埔心鄉東邊，西鄰東門村，北鄰瓦北村、東北接瓦南村，南鄰太平村，東接員林鎮。 本村早年稱為「經口厝」，是因為員林大排水流經本村，東北邊有渡口通路而得名； 另一說法是田洋小徑入口處，所以稱為「徑口」。 人口最多的張姓村民，分東畔厝的「坑邊派」和西畔厝的「馬岡派」。 村民以張、劉、高為大姓，古色古香的「張氏家廟」，是張姓坑邊派下祭祀宗祠； 先賢張尚鏞曾擔任埔心鄉第五、六任鄉長，推行鄉政貢獻甚大 […]
埔心 新館村 涂氏宗祠 (南昌堂)
新館路101巷有六座三合院，俗稱「涂厝」。前埔心鄉長涂東波說，涂姓祖籍廣東省饒平縣， 祖先渡海來台後，落腳二林鎮梅芳里一帶。戊戌年（1898）大水災，族人背著祖先牌位，帶著家人 東行到新館朝南宮西北邊荒地，搭建竹茅草屋暫居。 幾年後，由於接待行腳（旅遊各地）的「唐山先生」，供他吃住。 唐山先生指點著，媽祖廟前西南方有一口大魚池，是個好地理。 十四祖長德公及四子多女輩如獲至寶，日間勤勞工作，閒暇挑土 […]