台南法華寺在竹溪北岸，為台南四大名寺之一，原為明鄭遺老李茂春的故居「夢蝶園」， 李茂春死後，改為準提庵。清康熙二十三年(1684)，知府蔣毓英籌資建寺，始改名為「法華寺」。 此寺雖大部分為戰後以鋼筋混凝仿木構架重建物，但因其歷史意義之深遠，且其規制仍循傳統， 仍列為三級古蹟。 乾隆二十九年(1764) 臺灣知府蔣允熹為了使人能在這裡陶惰養性，特別加建圍牆。 翌年又在寺前挖了一座大池塘，命名為「南湖 […]

臺灣府城大南門，又稱寧南門，建於1725年，是清朝臺灣府城的14座城門之一。 臺灣府城為清領時朝臺灣府的城池，1887年後因行政區改制而改稱臺南府城，又因為臺灣縣衙 與後來的安平縣衙位於此城內，亦可視為1887年前的臺灣縣城與之後的安平縣城。 該城始建於雍正年間(1723)，初建時為木柵城，後改以三合土為材，共有城門十四座。 臺灣割日後，城池逐漸傾毀，日治時期的市區改正期間有部分城牆拆毀後於原址闢 […]

吳尚新（1795－1848）名麟，字勉之，號勵堂，尚新是官章，為清乾隆至道光時期人物。 吳家開臺祖為吳國美，吳尚新之父吳春貴為其孫。 吳尚新的父親吳春貴，自嘉慶初年起，承辦台灣、嘉義兩縣的販鹽業務，漸漸發達，店號「吳恆記」， 址在枋橋頭 ( 今民權路、公園路口) ，所以人稱「枋橋頭吳」； 後來他並分一半給堂弟吳春祿，在磚仔橋 ( 今府前路、永福路口 ) 店號「吳昌記」，人稱「磚仔橋吳」。 至於自己 […]

從清康熙中葉《康熙台灣輿圖》來研究 , 桶盤棧是指從福安溪南岸新豐里，到二層行溪北岸這 一大片土地，有標示出山川台十里為桶盤棧，並且在這裡設有「桶盤棧汛」，桶盤杙汛最主要為 防守二層行溪及南路，該訊設千總一員，步戰守兵七十人，由此可見桶盤棧汛的重要性， 一直到清乾隆二十五年(1760)的《乾隆內府地圖台灣圖》還見到有桶棧汛的地名，但在清乾隆三十二年 (1767)卻不見了，另增加二處為「鹽水埔汛」、 […]

現今台南機場處原有崁頂山其西南有一個高台，旁邊一個圓形的窪地，形狀像桶盤， 居民在此經營客棧，就稱做「桶盤棧」。為了防禦府城，除允許建城之外，也加強城外駐兵防守。 所以桶盤棧在歷史上曾以「桶盤棧汛」出名。 汛塘是清代統治台灣的最末稍的機構，汛比塘大，汛可以在自己的管區中又布置若干個塘。 用現代的眼光來看，塘大約等於班，汛則有一個排的兵力，當時可能建有柵欄，檢查通過的行人。 清時在府城以南由鎮標營設 […]

左營因位於高雄海防要衝，深具戰略優勢，加上左營有龜山、蛇山的屏障，容易防守，因此明鄭時代在 此設左衝（左營），以與右衝鎮（今右昌）相呼應，這也是現今地名「左營」的由來之一。 清康熙二十三年（1684）臺灣被收為大清版圖，同樣看重左營的戰略地位，將鳳山縣治設在當時興隆庄 （今左營舊城），並陸續設置文廟、縣署等，使其漸具規模。 但清初時為防變亂難平，臺灣採取被盜賊攻佔也容易收復的不築城政策，故一直未築 […]

左營的開發甚早，傳統古厝建築精美，也發展出高雄最早的聚落巷弄文化，這些庶民生活的 閩南傳統建築呈現出多樣化的歷史軌跡，可知左營是目前全台古厝聚落保存最多的地區。 從舊城北門出發，順著昔日最繁華的埤仔頭街到舊城城隍廟，繞過蓮池潭畔的文廟，接著左營下 路到元帝廟，再往北走，這條路就是清代鳳山縣往台南府城最重要的大道。 後來日本人在西邊開了軍道叫做左營大路，在左營大路和蓮池潭之間就是「左營庄」傳統聚落。 […]

鳳山縣舊城，又稱左營舊城。清代時左營地區劃歸鳳山縣管轄，故稱為鳳山縣城。 原先為土城，現今看到的舊城是道光五年（1825）由土城改建，道光六年（1826）完工。 後來林爽文事件時，於南部呼應起事的莊大田勢力攻破鳳山縣城（土城），之後官署等遂移往 埤頭街（今鳳山區）又蓋了一座鳳山縣新城， 相對於「新城」，左營的鳳山縣城就被稱為「舊城」….. 左營的聚落開發歷史悠遠，又因為鳳山縣治之所在， […]

蓮池潭，舊稱蓮花潭、蓮潭埤等，位於半屏山之南，龜山之北，左營區內最大的湖泊，面積42公頃。 康熙1686年鳳山縣知縣楊芳聲建文廟時， 以蓮池潭為泮池，在池中栽植蓮花點綴。每值炎夏，蓮花盛開， 清香四溢，乃有「蓮池潭」之名，而「泮水荷香」列為鳳山八景之一。 清康熙二十五年（1705），鳳山知縣宋永清再對蓮池潭濬修。 現因湖畔半屏山特殊造型與龍虎塔遠近倒映水中，而以蓮潭夕照聞名。 道光二十二年（184 […]