<楊氏節孝坊>位於新竹城的西門附近，是進出西門必經的街巷，因而稱之為<石坊街>，是往南大官道必經之路，鄰近潛園、天后宮、明志書院、淡水廳署等，使得楊氏節孝坊更顯突出。 建於清道光四年(1824）的楊氏節孝坊，位於西大路與石坊街口，是北台灣興建最早的一座石坊…. 楊氏節孝坊為一座四柱三間三層的石坊，由泉州白石及青斗石所建造，最上層為雙龍環拱的聖旨牌，中層額坊間填以 […]
外埔 水尾地區的傳統民居 (下)
根據鄭用錫所纂輯之《淡水廳志稿》卷一所描述，道光年間（1821－1850）淡水廳城南大甲堡共有三十街庄社，其中位於外埔境內的有大甲東西社、鐵砧山莊、六分莊、馬鳴埔莊、磁窯莊。由文獻所見，除大甲東西社之記載外，另列鐵砧山、六分、馬鳴埔、磁窯等四莊，似乎是當地最早的聚落。 同治十年（1871），淡水廳竹塹堡又分為竹北一、二堡、中港堡則改為竹南一堡、後壟堡改稱竹南二堡、苑裡堡改為竹南三堡、大甲堡改稱竹南 […]
外埔 水尾地區的傳統民居 (上)
<外埔庄>為日治時期大正九年(1920) 市區改正後所存在之行政區域名稱，轄屬於台中州大甲郡。 外埔庄轄域內分為六分、馬鳴埔、鐵砧山腳、大甲東、內水尾、磁窯、土城、廓子等八個大字。<內水尾>則位於外埔市街的西南側 , 現則以水美路與甲后路相聯 , 現統稱之為<水美村> ….. 外埔是一個典型的河階地型，東起月眉山與后里（內埔）鄉為界，西接大甲鎮，南藉 […]
日治寺院(五) 再訪 臨濟護國禪寺
臨濟護國禪寺，始建於明治三十三年(1900)，完工於明治四十三四年(1911)，隔年大正元年(1912)6月21日舉行落成佛像安座大典；日治初期由日本僧人<梅山玄秀>（梅山得庵）禪師所建。當時禪師受第四任台灣總督<兒玉源太郎>之邀來台弘法佈教，是台灣唯一冠以護國之名的佛寺。 趁著漫遊花博之便,順道再訪一遭….(臨濟護國禪寺不在花博園區內,但緊臨圓山公園區 ) 走 […]
走訪 花茶殿 — 林安泰古厝
<林安泰古厝>，又名林家古厝，原名為<安泰厝>，位於台灣台北市1濱江公園旁。該古厝為台灣知名的古式傳統建築，雖因為曾移遷改建而未列入古蹟，但是仍為台灣閩式古宅的代表作。目前林安泰古厝配合周邊整建的閩南風格庭園林景緻, 規劃為2010台北國際花卉博覽會「花茶殿」展館。 <林安泰古厝>原本位於台北市大安區四維路141號(敦化南路旁)。 六十年代，台北市政府為了拓寬東 […]
漫遊花博(三) 圓山公園區
文明的發展，讓人類從自然與文明對立的景況，逐漸轉而追求自然與文明的和諧共生…..「2010臺北國際花卉博覽會」的基本設計概念就是源於上述前提，將人類的基本元素與追求幸福感的本能延伸出無限想像，以創造未來無盡的可能性。 整個博覽會依據三大設計理念而發展，包括: 一：表現園藝、科技與環保之技術精華 二：達成減碳排放及3R(Reduce, Reuse, Recycle）之環保目標 三 […]
漫遊花博(二) 美術公園區
「2010臺北國際花卉博覽會」共有四大展區，除了既有的建築和展館外，臺北市政府為因應規劃，新增6座展館，包括舞蝶館、風味館、流行館、夢想館、未來館以及天使生活館。其中舞蝶館位於美術公園區，館內可以同時容納1200位觀眾，將用來做為博覽會頒獎典禮及文化藝術表演活動之場所。 穿過花之隧道, 來到了美術公園區…. 園區內除了除了既有的<美術館>及<故事館> 外, 舞蝶 […]
漫遊花博(一) 新生公園區
「2010臺北國際花卉博覽會」是臺灣第一次正式獲得國際授權舉辦，也是亞洲第7個城市經由AIPH 正式授權舉辦的國際園藝博覽會。初步預估將會有國內外約800萬觀光人次參與，不僅對內促進本市觀光產業發展、國內花卉產業成長，更可對外促進國際交流，提升我國國際形象。 展期已接近尾聲…. 總希望能與親朋好友共同參與此一盛會,時間當然就落在農曆春節期間 想當然耳,要想進入展館中恐怕有登天之難,但又 […]
關西 上南片 羅家(祿富) 公廳
關西羅氏祿富派公廳(豫章堂) 位於關西上南片羅姓聚落內，為一堂四橫之三合院客家宅院建築，為新竹縣最具特色之民居之一，也是羅氏家族讀書習字的書房，其建築格局、材料、匠藝均為上乘之作，雕塑彩繪等建築裝飾精美細緻，處處可見匠心，極具文化藝術價值。 關西地區的開發，始於乾隆五十六年(1791）竹塹社人<衛阿貴>入新埔東邊的大旱坑、石岡仔、下南片、茅子埔、坪林等地。乾隆五十八年(1793），泉州 […]
名流故居(二五) 北埔 姜阿新故宅
<姜阿新>北埔富商，明治三十四年(1901)出生，民國71年(1982)歿。 畢業於台北國語學校（台北師範學校前身），曾於日本東京明治大學就讀，擔任過由日治時期的 <竹東茶葉株式會社> 董事長。 姜阿新故宅位於北埔老街 ,和金廣福 , 天水堂以及慈天宮接鄰，是一座外觀具有巴洛克風格的宅第。 光復後，姜阿新成立<永光股份有限公司>，自任董事長，以紅茶外銷為主，主 […]