圓光禪寺又稱圓光寺座落於中壢區郊，大正七年(西元1918)創立，至今不過八十餘年。 就寺齡而言，在台灣佛寺中並不算悠久，不過在影響力和知名度方面，圓光寺在近現代台灣佛教史上是頗具重要性的道場…… 圓光禪寺是由中壢居民邱葉梅妹女士捐獻田產所建成的，寺中主祀釋迦牟尼與觀音菩薩。 圓光禪寺外五十公尺左右有一座納骨塔，與其他地區的納骨塔極為不同， 是因納骨塔建於抗日 […]
再訪—中壢 青埔 高鐵桃園車站
高鐵桃園站，設計取材自燈籠的意象，運用大片玻璃帷幕還有高8公尺的細長鋼柱，四周寬度為72公尺， 由於桃園國際機場飛航安全考量，桃園車站為高鐵公司全線唯一地下化車站，外觀相當特殊。 桃園站成為當地明顯地標，車站距中壢市區6公里、桃園市10公里、桃園國際機場7公里， 通車營運後，成為桃園機場的南北轉運樞紐。 高鐵桃園站為地下1層、地下2層建築，分為旅客大廳、候車室以及月台， 車站 […]
中壢 大江國際購物中心
Metro Walk 大江國際購物中心，商場共計地下二層、地上五層，為能締造國內全新的遊逛環境， 大江國際購物中心特別聘請國際知名建築事務所 Jerde Partnership(JPI)負責商場之空間設計，經由巧妙揉合建築科技 與自然造景，透過大片玻璃帷幕和圓蛋型挑空，購物中心融合了室內與戶外，引進藍天、白雲與大量光影， 讓民眾走在賣場遊逛時，視野卻得以無限延伸。 購物中心因為有家樂福、誠品及電影 […]
名流故居(四四) 中壢 吳鴻森故居
說起「中壢望族」，這赫赫有名的三兄弟一定會被提起。 其實吳氏家族在這一代就有八位兄弟，各在學界、醫界、政界都有成就，尤其以聯親的對象和子孫開枝 散葉所成就的家族網絡，雖非大富大貴，其在地方上的影響力實在也不容小覷。 吳氏祖先原居住於福建永定，鄰近廣東梅州的閩西客家庄， 清咸豐年間吳鴻森的祖父吳勝昌率族人渡海來到臺灣，在桃園中壢落腳。 來臺的吳家出了一位「秀才」就是吳鴻森的父親吳榮棣，吳秀才在歷 […]
中壢 新街 仁海宮 聖蹟亭
中壢仁海宮，位於中壢新街里延平路198號，主祀華南著名的海神天上聖母，分靈自北港朝天宮， 由於位於新街里，俗稱「新街媽祖廟」，簡稱「新街廟」。 中壢原屬平埔族蕃社之地，四野荒蕪，荊棘叢生。 舊名為「澗仔壢」，壢為凹下之坑谷，澗為兩溪流經其間（今之老街溪與新街溪）。 清乾隆三十年前後，有福建漳州人郭樽，渡海來台，卜居該地。 與平埔族人和睦相處，披荊斬棘，開墾荒地，蓽路藍縷，慘澹經營，中壢 […]
再訪— 蘆竹 坑子村 曾家古厝群
南崁地名來源眾說紛紜。一說昔為平埔族原住民龜崙族南崁社所在地，因而得名。 另說鄭成功軍隊攻台時曾在南崁港停泊，由海上眺望該港地形為一斷崖（崖在閩南語中稱為崁），南崁恰在 斷崖之南，因以為名。 清時的南崁屬桃澗堡。1大正九年(1920) 實施街庄制後，將原南崁區水汴頭莊併入桃園街，蘆竹厝、南崁下、 南崁廟口、南崁內厝等併入蘆竹莊，南崁頂莊併入龜山庄。 其中蘆竹莊役場設於南崁下278番地，奠定其行政中 […]
龜山 大坑里 張家古厝(清河堂)
在清代，龜崙族就居住在龜崙嶺（今稱龜山）南側的龜崙腳，稱為龜崙社。後來部分族人遷到北邊的楓樹坑 （今之楓樹里），稱為「頂社」；另一部分族人遷到南邊的新路坑（今之新路里），稱為「下社」，一般仍合稱之 為龜崙社，是清代所謂「南崁四社」之一。 區域內的河流以發源北部坪頂台地和東南部龜山丘陵區（新朝嶺）為主， 源於坪頂台地有南崁溪、楓樹坑溪、大坑溪; 而源自於龜山丘陵的有塔寮坑溪、兔坑溪。 龜山許多地名均 […]
桃園 慈護宮 文昌廟 西廟
根據乾隆十二年(1747) 范咸重修台灣府志記載 : 初期今桃園一帶統稱『虎茅庄』，為當時淡水府下三十五庄之一， 概開墾前此一帶為茅草密生之地，故以名之。 虎茅庄時期所指稱的是，桃園在該時期為一初具雛形的漢人墾拓聚落，尚未出現大規模的墾拓。 根據縣誌上記載： 乾隆二年(1737年) 薛啟隆率眾自蘆竹庄南崁港登陸從事開墾虎茅庄，在乾隆十年(1745)漸近墾桃園附近， 並於此一地帶之中心地區，結茅屋數 […]
