經過一番整修，暖東峽谷以清涼宜人的樣貌重出江湖。 步道依據難度分級，個人可以時間、體力與喜好規劃獨特的行走路線。 暖東峽谷位於基隆市東南部暖暖區東勢坑。 谷內溪水湍流、林蔭蔽天、加上獨特的峭壁景觀，可說是一個絕佳的避暑勝地。 此處上游火燒寮為全臺雨量最大之處。 峽谷區內的林相完整，以筆筒樹為大宗。 此處空氣清新，溪水清澈見底，很適合全家郊遊， 在此也是賞蝴蝶的好地方，尤以黃 […]
祈福— 基隆 仙洞巖寺
仙洞巖寺位於基隆港口西北側山壁下方，在歷經基隆港於日治時期興築、與海岸地貌變遷之前， 巖凍原應為直接臨海的狀態，經海水經年累月侵蝕，形成1個深約80公尺的洞穴，此洞穴正是 今天所稱的「仙洞」， 而「巖」字意義其一說明洞穴所在山巖， 其一則出於臺灣「巖仔信仰」，意即臺灣民間佛、道共存的信仰型態。 仙洞巖自清同治11年(1872) 開始供奉佛祖釋迦牟尼佛、觀世音菩薩，另稱「代明宮」 […]
意象之美— 丁衍庸的繪畫藝術
丁衍庸(1902-1978)，後改名丁鴻，字叔旦，號肖虎、丁虎，廣東省茂名縣(今高州市)謝雞鎮茂坡村人。 日本川端畫學校、東京美術學校畢業。擅長西畫、中國畫、書法。 西畫宗野獸派大師馬蒂斯，人體素描基礎渾厚，色彩絢艷、線條簡練，有東方馬蒂斯之稱。 丁衍庸，丁穎侄子，16歲開始學畫，翌年東渡日本，入東京美術專門學校西洋畫科， 1925年畢業，歸國後改習中國書畫、篆刻， 與蔡元培等在上海創辦四 […]
來去泉州(一六七) 石井地區傳統民居 (下)
宋開寶年間，唐名臣安金藏後裔安連濟徙居灣海，易「灣」為「安」，始名「安海」。 宋代為泉州古港之南港，建鎮至今已800多年。在歷史上幾經興廢………. 安海屬晉江縣治下開建鄉修仁里，稱為安海市。 由于海外貿易發達，元佑二年(1087)，泉州設立市舶司，於安海設立徵稅關卡， 因境內有一清澈石井故稱「石井津」。 後因兩市徵稅紛爭，建炎四年（1130）設「石井鎮」首任鎮監 […]
來去泉州(一六六) 石井地區傳統民居 (上)
石井鎮，為南安沿海重鎮，鎮政府駐地石井村，是民族英雄鄭成功家鄉， 1956年置石井區(包括現在水頭部分地區)。1958年成立成功公社 (後改石井公社)。 1961年改石井區。1965年成立石井公社。1984年改鄉，同月改石井鎮。 石井有著深厚的歷史文化積澱和淳樸的海濱民俗風情。 宋理學家朱熹曾多次到石井楊子山書院講學，故有理學淵源開石井讚譽 ; 明民族英雄鄭成功以收復台灣的民族赤誠感化 […]
來去泉州(一六五) 再訪—石井 中憲第
石井馬江是南安市唯一的出海口，也是閩東南海峽西岸的海上對外交通要衝。 東隔馬江毗鄰晉江東石，南臨浯江遙對金門，西連龜山與廈門翔安巷東接壤，北與水頭交界。 石井曾是古代「海上絲綢之路」出海口之一。 隋·大業年間（605—618），隋煬帝譴使開發夷州（台灣），曾泊舟於此。 唐辟海上絲綢之路，石井港為古泉州港支港之一。 宋建炎四年（1130），在安海設置「石井鎮」， […]
來去泉州(一六四) 石井 古山 洪氏洋樓
相傳炎帝神農氏的后裔居住在黃河兩岸，稱為共工氏，是炎帝的傳人。 他性格剛烈而好戰，傳下來共工用頭去撞不周山，使天空傾斜，天下大水泛濫的故事。 而事實上共工氏善于治水，其首領被尊為水神，從黃帝時起就擔任治理水利的官職。 后來大禹治水時，共工氏卻不予合作。大禹就聚集天下諸侯打敗共工氏，并將他們流放到江南的蠻荒之地。 共工氏為了避仇，就在共字邊上加了個水字旁，稱自己為洪氏。 共姓在改為 […]
來去泉州(一六三) 石井 古山地區傳統民居
石井古山洪氏 始祖菊軒，宋太平興國年間由仙遊遷入 。 南安石井古山村洪氏淵源，據古山洪氏二十五世裔孫，乾隆壬寅年賜進士出身奉政大夫 判河南陳州事洪應心為《洪氏族譜》作序云： 始祖菊軒公爰始度地古山而卜宅焉。 其所出自世遠莫詳……….。 考舊譜有云，明正統九年，八世祖樸山公墓被倭挖開，見志銘云：祖仙遊人也。 又萬曆間，李南黎先生作肖石公墓誌銘亦云：其先世光州固始， […]