岡山老街由維仁路、開元街、平和路3條不同時期的特色街道所組成,代表了岡山區三百年來最繁榮的時期。 維仁路是岡山最古老的街道,在早期的鄭成功時期就已有漢人陸續移民拓墾,逐漸形成一處熱鬧的小市集, 並在維仁路與平和路交叉口興建一處媽祖廟,是岡山鎮的發展中心。 開元街在日本時期是日軍南進的重要基地,不僅是燈紅酒綠的煙花場所聚集地, 更是老一輩岡山人口中戲稱的「開錢街」。 平和路則是日本殖民末期修建阿公店 […]
岡山老街由維仁路、開元街、平和路3條不同時期的特色街道所組成,代表了岡山區三百年來最繁榮的時期。 維仁路是岡山最古老的街道,在早期的鄭成功時期就已有漢人陸續移民拓墾,逐漸形成一處熱鬧的小市集, 並在維仁路與平和路交叉口興建一處媽祖廟,是岡山鎮的發展中心。 開元街在日本時期是日軍南進的重要基地,不僅是燈紅酒綠的煙花場所聚集地, 更是老一輩岡山人口中戲稱的「開錢街」。 平和路則是日本殖民末期修建阿公店 […]
「橋頭」最早叫做「小店仔」,那是因為在某一座橋邊有二、三間小店,供應往來客商所需的用品而得名。 明鄭時期,明鄭部隊於全台各處實行屯田制自給自足,以明鄭軍隊形成了全台最早的漢人部落,現今橋頭部分 地名起源也受明鄭屯田部隊影響, 如中衝鎮屯田地(中崎里)、畢宿鎮屯田地(筆秀里)、殿兵鎮屯田地(六班長)。 此三地沿中崎溪(中崎溪的下游區民稱為五里林溪)而下,可證橋仔頭漢人的遷入是由中崎溪沿岸開始 […]
文獻記載仕隆的舊地名「礁巴斯戎」,傳為平埔族聚落。於明末鄭氏時代屬鳳山縣「仕戎庄」, 日治時期更名仕隆保,民國九年實施地方制度改隸高雄州岡山郡楠梓庄之轄區內,昭和5年楠梓庄廢除 改隸岡山街,光復後民國三十六年橋頭鄉成立,原屬地區改置仕隆、仕豐兩村。 仕隆在清朝時代名門極盛,參與科舉考試,考中秀才、舉人、進士不乏其人,故當官為仕者甚多, 故「仕官隆盛」 謂之「仕隆」,這些事跡在許姓林 姓公厝之史跡可 […]
九甲圍又稱甲圍,其名源於明末鄭成功經略台灣,先民是從唐山來台灣移入本地墾荒拓殖, 務農為主,當時因治安不良盜匪猖狂,里民即在村落四周圍植竹林建籬落以示警保護,在籬內建屋而居, 籬落外圍是耕作農田,里民早出晚歸以維護安全, 聚落南面居民以土牆建屋甚為普遍,故又稱「土角埕」。 這也許就是甲圍地名的由來, 又因為圍起來的聚落範圍約有九甲之大,故得其名為九甲圍 …….. ? 戰後甲 […]
九甲圍又稱甲圍,是高雄市橋頭區內的一個聚落,地點位在橋仔頭(橋頭市區)的西邊, 1920年所設置的楠梓莊下的一個大字行政區,光復後行政上分為甲南里與甲北里。 聚落內有一座稱為九甲圍義山宮的三山國王廟。 九甲圍,其名源於明末鄭成功經略台灣,先民是從唐山來台灣移入本地墾荒拓殖,務農為主, 當時因治安不良盜匪猖狂,里民即在村落四周圍植竹林建籬落以示警保護,在籬內建屋而居。 籬落外圍是耕作農田,里民早出晚 […]
李家先祖據推測約在清乾隆年間(1760)從松江府(今上海市松江區)渡黑水溝抵臺,來到內惟開墾, 李生使及其堂弟李勇為李氏至內惟拓墾第一代,多以務農為主,後氏族逐漸繁衍,成為內惟地區的大姓, 李家聚落的分布在內惟社的中心地帶,緊鄰當時十分繁榮的內惟路, 李勇的後代大部分居住於頂厝,李生使的後代大部分居住於下厝, 頂、下厝因地勢高低而有此之分,兩者以內惟路為界。 李氏祖厝的建造可追溯至 […]
內惟,高雄市鼓山區的一個老地名,名稱源自清代的「內圍社」、「內圍莊」, 其範圍包括今日內惟、前峰、民族、光榮、建國、忠正、自強、龍井等里。 當地居民大多來自福建的安溪、龍溪、漳州、泉州等地,以曾、吳、謝、陳、李、林為大姓。 內惟舊稱內圍,隸屬於鳳山縣興隆內里,而「圍」字指的是圍繞在聚落周圍的柵欄竹籬等物。 不過在清康熙年間的《鳳山縣志》中,尚未提到內圍,而在雍正年間的文獻上,則有「內圍社」與 「內 […]
鹽埕區一帶在荷據時期以前,便有船隻至此進行烏魚撈捕作業。明鄭時期此地居民便以曬鹽為生。 清康熙49年(1701),鳳山縣衙認為打狗海濱有漁鹽之利,故招徠20餘人來此開闢鹽田,因鄰近打狗港口, 故稱之為「打狗鹽埕」。鹽埕的「埕」與台語的「庭」同義,皆指「工作場所的廣場」。 之後因鹽場沒落,航運興起,開始出現「拆船」熱潮。 最盛時期,在此開業的拆船業者近數十間,甚至出現所謂的「拆船大王」,然而再度 […]
玫瑰聖母聖殿主教座堂,簡稱玫瑰堂,俗稱前金天主堂(但實際上並非位於前金區), 是位於台灣高雄市的愛河橋畔的一座天主教教堂,創始於清咸豐九年(1859) ,為天主教會在台灣重新開教以來 建立的第一座教堂,也是近代台灣天主教會的發源地, 現在為天主教高雄教區之主教座堂。 2001年在臺灣歷史建築百景票選中榮獲全國第一。 清朝以後,打狗地區墾殖地區日漸擴大,本區始有移民殖墾漸成聚落。 當時分為前矜、後矜 […]
國府接管臺灣後接踵而來國共內戰,當時的陸軍訓練司令部司令兼台灣防衛總司令孫立人到鳳山訓練新軍, 衛武營因而成立陸軍步兵訓練中心與後勤補給單位。 1950年陸軍官校在鳳山復校,衛武營則轉為新兵訓練中心。 美援時期,在衛武營區中央的開闊地設置集合場、單兵訓練場等軍事演訓設施。原稱為「五塊厝營區」, 後正式命名為「衛武營區」,衛武營之名至此確定。 1979年軍事會議裁定不再用為軍事用途,營軍開始 […]