在新營沈各派中，以沈參六順派最負盛名，亦為南瀛著名望族之一。 沈參六順派來臺祖為沈參，於乾隆十八年（1753）前後從福建省漳州府詔安縣三都西坑鄉渡海 來到現今新營拓墾定居，起初以農耕為生，並娶山仔腳（今柳營旭山村）賴氏為妻，初時因家境清寒， 以刻苦耐勞之堅毅個性，在夫妻相互扶持下，家道日裕，後來改為從事商業活動，經營瓦窯數間， 在其處世儉樸、治業勤勞的態度下，事業皆有所成，鄰里皆對其十分敬重， […]
新營 例授奉政大夫 沈慈孝墓
清領中葉以後，沈氏宗親陸續來臺，一部份族人居住在現新營一帶，經過多年繁衍與奮鬥，成為當地望族， 傳聞新營原名「沈營」，但是沈與新因相近，後來卻演變成新營，可見沈氏家族在新營地區自古即具有極大的影響力， 所以博得「新營沈」的稱呼。 若依居住地與來臺祖區別，新營沈分有數派，分別為沈參六順派、蘆竹坑沈派（臺南縣立體育場西北附近，後分散新營各地， 部分遷居埤寮里天鵝湖一帶）、沈陽派（又稱草埔尾沈，位於大廟 […]
舊街風情(一四四) 新營 (延平)老街
新營過去為洪雅族哆囉嘓社的生活區域，明鄭時期曾屯營於於現今鹽水區舊營里設鎮屯田，後來向東發展， 約在今日新營東邊的「中營里」一帶，新設屯營，而以「新營」為名。 清康熙年間屬於諸羅縣大奎壁庄，乾隆中葉以後改隸屬嘉義縣太子宮保，少部分則隸屬於鐵線橋保。 新營在日治初期仍為小村庄，遠不如西邊的鹽水港（今鹽水區）及東邊─有平原及山產之利的店仔口（今白河區）繁榮。 但日治時期1908年全線完成的縱貫 […]
東山 吉貝耍 章家古厝 (河間堂)
根據學者研究，吉貝耍地原屬於平埔洪雅族哆囉嘓社地盤。 乾隆中葉西拉雅族蕭壟社民因漢人移墾的壓力，部份社民於是往內陸尋找新社地， 經倒風內海 ( 清代台南縣西部潟湖之一，乾隆後日漸淤塞成內陸) 溯急水溪而上，入其支流龜重溪，於吉貝耍登陸， 漸佔領洪雅族人地盤，日後卻成為蕭壟社群最大支社， 且成為目前蕭壟社群中保有最完整平埔信仰文化的部落， 反而是原社群所在地的佳里地區，平埔西拉雅的文化 […]
東山 吉貝耍 段氏古厝
東河村的舊名叫吉貝耍，吉貝耍在西拉雅語意是「斑芝花」(木棉花 ) 的意思。 由於居民高度漢化，通行閩南語，聚落也與一般嘉南平原的農村無異。 吉貝耍早期為囉嘓社的支社。後來在清初時，由於一部分蕭壠社人可能受到漢人入殖競爭，從舊地經倒風內海溯急水溪而上， 而向內陸遷移，沿著其支流龜重溪來到吉貝耍。 同時也使得原來居住在此的哆囉嘓社人他遷，往東往北進入關子嶺、白水溪一帶。 臺灣府知府余文 […]
東山 誥封孺人 陳媽沈氏墓
嘉南平原，近六甲分割台地西麓，六重溪南畔，昔為洪雅平埔族哆囉嘓社活動的社域， 康熙年間(1662~1722)，漢人移居此地，向平埔族租地耕作者日增，形成村落，稱「哆囉嘓社」， 此為原住民語，意為「番社」。乾隆中葉(1766前後)形成街肆，遂稱為「番社街」。 日據大正9年(1920) ，改稱「番社庄」，屬台南州新營群轄； 光復後因東方約12公里處有座最高大之「大凍山」，乃取其音改稱「東山」。 […]
舊街風情(一四三) 白河 店仔口老街
白河位於嘉南平原中部，為平原與山區的交集處，地勢較後壁、鹽水、新營為高，向為各類山產、農產品之集散地， 亦是府城臺南往北到嘉義的孔道之一。 大排竹、馬稠後是白河較早形成的聚落……… 白河市區的形成則肇因於關子嶺山區物產運往鹽水港交易， 古時人民以擔挑、推車載運貨物，行出山區進入平原地區時越過白水溪，有歇腳補給之必要， 遂有人於溪畔搭棚經營小店，提供餐飲休息需 […]
嘉義 一品夫人 王祖母許太夫人墓
王祖母許太夫人本名許月，人稱定舍娘，是太子太保王得祿之長兄王得嘉的夫人。 許太夫人原葬地已不詳，道光十九年（1839）時由孫子王源懋等以及曾孫王國秉等人改卜薑母寮（今址）。 相傳王得祿幼時好打抱不平，父母怕他惹是生非而將他關起來，兄嫂不忍而日遞三餐，並等待機會將他放出。 日後父母去世，長兄與兄嫂將他扶養長大，因此王得祿對於他們相當感激， 王得祿於功成名就後於嘉慶十八年（1813）上疏請求將長兄 […]
嘉義 海口寮 承德郎 江文聘墓
北社尾地名原為「北邊番社的末端」為長形如蛇橫臥狀之聚落，北邊是一望無際的田園直透到牛稠溪畔， 南面為一個大池塘，東邊為庄頭，西邊為庄尾， 據可考記載，最早自大陸到此開墾者為王姓，他覺得不錯，又回到唐山邀請小舅子蕭姓一起來台發展，將庄頭讓予蕭姓， 自己則到庄尾，故現今北社尾庄頭多姓蕭，而庄尾則以王姓居多。 目前庄頭部份屬保安里，庄尾部分則屬北湖里。 北湖社區位於嘉義市西區，開發歷史極早，為典型的農村 […]
嘉義 北社尾 王姓宗祠
北社尾王姓宗祠為嘉義市之歷史建築，公告於民國九十二年（2003）8月6日。 王姓宗祠改建於大正八年（1919），而後到了民國五十年（1961）時又增建了拜亭。 宗祠為一進三開間建築，兩旁有護龍，而在公厝前有兩座光緒九年（1883）之石碑， 記載當時王家請官府公告各房之權利、義務與土地界線的事情。 300多年前，王姓來台第一代祖先王德厚遷徙台灣，此宗祠為之後興建，雖於日治時期修建，仍具悠久歷 […]