《淡水廳志》記載︰黃驤雲,字雨生,中港頭份莊人,籍嘉應州,參將清泰子。道光己丑進士,籤分工部。 黃氏祖籍為廣東鎮平(今蕉嶺),其父親黃清泰(字淡川)早先居住在美濃竹頭角地區,父子世居美濃地區。 黃清泰在乾隆51年(1786)林爽文之亂時奉命率領鄉勇保衛鄉土有功,為軍功義首,戰功賞七品軍功官銜。 而歷任嘉慶11年(1806)竹塹守備,占艋舺都司缺。艋舺營改為游擊編制後,又擔任艋舺營游擊,再調任彰化都 […]
《淡水廳志》記載︰黃驤雲,字雨生,中港頭份莊人,籍嘉應州,參將清泰子。道光己丑進士,籤分工部。 黃氏祖籍為廣東鎮平(今蕉嶺),其父親黃清泰(字淡川)早先居住在美濃竹頭角地區,父子世居美濃地區。 黃清泰在乾隆51年(1786)林爽文之亂時奉命率領鄉勇保衛鄉土有功,為軍功義首,戰功賞七品軍功官銜。 而歷任嘉慶11年(1806)竹塹守備,占艋舺都司缺。艋舺營改為游擊編制後,又擔任艋舺營游擊,再調任彰化都 […]
美濃埤頭下擁有飛簷及門樓的夥房就是只有濟南堂的林屋伙房,由它的方位 及背看雙蜂,月光兩山 的氣勢來看,就知道是一戶上代有來頭的大戶人家 ,堂前正門懸掛著一方「文魁」扁額,也知道這裡曾經出過舉人, 老一輩的人流傳著林金城舉人出生時「奪龍氣的傳奇故事」。 延著美濃中正湖停車場左邊小路走,就可見到美濃最大保存最完整的夥房雙桂第的門樓。 夥房是客家主要的傳統民居形式,一個夥房代表一個家 […]
原美濃分駐所為磚木混合構造日式建築,立面至今狀況仍佳, 具體反映當時材料挑選的嚴謹與施作態度的認真。 分駐所後方有舊宿舍,亦有近百年歷史。 分駐所是日治時期美濃庄的政經中心,美濃在推動文化造鎮時,地方居民希望將舊派出所納入保存, 未來規劃從美濃客運站、永安老街、美濃分駐所到美濃舊橋、河岸市場間開闢出一條文化散步道, 見證地方發展的歷史。 社區居民期待,未來能透過保存美濃日治派出所的行動,逐步建構社 […]
吳萬順生於清同治五年(1866),卒於日本昭和六年(1931),在清代設立吳源發商號, 透過早期蕃薯寮街的商業網絡,從清末以來就累積不少地產,日治初期除了經營糖廍、雜貨買賣外, 又從事豆類、磚瓦業,事業又擴張不少。 後來家族子嗣分家,各房系在街上開枝繁葉,從事商、政、醫等行業均有聲望。 其長男吳見立日據時代擔任過保正,本鎮中山路吳家巴洛克式樓房,及基督教長老會禮拜堂, 都是吳見立在日據時代 […]
在構築旗山老街風貌的人中,吳家實在值得大書特書, 因為老街上的仿巴洛克式街屋即是由吳萬順家族率先起造,而後其他地方仕紳陸續跟進。 吳萬順生於清同治五年(1866),卒於日本昭和六年(1931),在清代設立吳源發商號, 透過早期蕃薯寮街的商業網絡,從清末以來就累積不少地產,日治初期除了經營糖廍、雜貨買賣外, 又從事豆類、磚瓦業,事業又擴張不少。 後來家族子嗣分家,各房系在街上開枝繁葉,從事商、政、 […]
圓潭在旗山北隅,圓潭農場是台糖公司當年種作甘蔗的大本營,地區涵蓋甚廣,包括圓富及中正兩個里。 屬於旗山北隅還有兩個里,一為鄰近市區的永和里,一為旗山的極北版圖大林里。 旗山到甲仙的台21號道路從旗山北隅貫川而過。 走在這段省道上,最大的特色就是沿途都可欣賞到一望無際綠油油的田園風光,早年香蕉出口鼎盛時期, 沿途只見清一色的蕉園,如今則是椰林、蕉樹、水稻及其他果園交錯,倒也多了點錯落之美。 除了自 […]
旗山舊名叫蕃薯寮,它的名稱由來是這樣子的: 據說有一老太婆,在現在的土地公廟旁,煮蕃薯 湯,提供來往客商, 久而久之,這座賣蕃薯湯的 草寮名聲傳播四方。而『蕃薯寮』的名稱也因此 而來。 旗山區原為西拉雅平埔族的馬卡道支族大傑巔社 (Taburian)的所在, 乾隆二十八年(1763)大傑顛社北移至口隘庄(今日圓潭)及尾庄之間; 乾隆二十九年(1764),續修台灣府志載:「大傑顛社,今番民移隘 […]
原旗山上水道於民國九十三年(2004)3月9日公告為歷史建築, 在日治時期為臺灣主要的中型水道之一。 旗山上水道是旗山信用組合(今旗山區農會)於大正十四年(1925)所建設的自來水系統, 當初信用組合與旗山水利組合簽訂二十年的供水契約,由水利組合負責提供水源,而信用組合則建造相關設備, 並巡視取水口到蓄水池(租用信用組合成員陳順和的養魚池)之間的圳路。 這些由信用組合興建的設備所有權歸 […]