紀州庵為日治時期1897年平松德松所經營以家鄉紀州藩命名之料理屋， 當時以關東料理為主。 平松家族在台灣50年期間，平松德松喜愛欣賞藝伎舞蹈表演，熱愛拍照，為紀州庵演變留下歷史照片。 他育有四子，共計三代人，除了本業料理屋外，德松四子勝治，曾經經營臺北帝國大學餐廳。 1897年紀州庵本店，位於今西門町南側，貴陽街與長沙街之間，離西本願寺相近。 當時提供周遭隨軍隊移居來台的日本人，事業興盛。 […]
異形的國度— 砳建築
砳建築，這座以基隆河的鵝卵石為設計創意源頭的商辦大樓， 是台灣首座弧型水晶地標建築。 「砳」字發音同「樂」，意為兩顆石頭互砥互礪的美聲，更與建案採取一大一小的「雙石」建物排列相呼應， 期待為建築發聲，創造城市砥石。 蔡伯昂回憶，建築師溫子先，跟著他走下基地旁的基隆河畔，隨手撿起一顆鵝卵石，石上有青苔，當場便有了設計的靈感。 溫子先認為，台灣建物普遍有嚴重的西曬現象，這座商辦可以在其表面 […]
記憶廢墟 (002)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]
記憶廢墟 (001)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]
觀音 坑尾 益興製米工場
觀音區原屬竹北二堡之茄苳坑庄、大潭庄、石觀音庄、三座屋庄、坑尾庄、坡藔庄、白沙墩庄、樹林仔庄、 新陂庄、下大堀庄、下青埔庄、草漯庄、塔仔腳庄、崙坪庄、上大堀庄、苦練腳庄…….. 大正九年(1920) 台灣地方改制，石觀音庄改為觀音庄，隸屬新竹州中壢郡。 戰後觀音庄改制為觀音鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。 1950年桃、竹、苗分治，觀音鄉改隸屬於桃園縣。 2014 […]
觀音 坑尾 林家古厝 (西河堂)
觀音地區包括觀音村、大潭村、武威村、保生村、三和村、新興村、坑尾村、白玉材、廣興村等九村。 觀音村指本地高處，咸豐十年竹北二堡石牌岭莊（今屬新屋鄉）農民黃某，往返耕作途中在此處小溪中， 拾得一天燃石酷似觀音佛，供奉瞻拜，稱為石觀音，自此莊名亦稱石觀音。 後有白沙墩莊舉人黃雲中等倡建寺廟，稱為福龍寺。 光緒二十一年居民復在寺旁發現湧泉，方可治百病，其味清洌，稱為甘泉井，寺亦易名甘泉寺。 此寺香火鼎盛 […]
觀音 溝尾 葉家古厝
觀音區位居濱海，由觀音、草漯、新坡等三派出所地區所組成。 觀音地區包括觀音村、大潭村、武威村、保生村、三和村、新興村、坑尾村、白玉材、廣興村等九村。 觀音指本地高處，咸豐十年竹北二堡石牌岭莊（今屬新屋鄉）農民黃某，往返耕作途中在此處小溪中，拾得一天然石 酷似觀音佛，恭奉瞻拜，稱為石觀音，自此莊名亦稱石觀音。 後有白沙墩莊舉人黃雲中等倡建寺廟，稱為福龍寺。 光緒二十一年居民復在寺旁發現湧泉，方可治百 […]
觀音 樹仔腳 陳家古厝
下青埔，位於大堀溪以西，新屋與新坡公路之中途，地高在60-70公尺之間。 乾隆初年，海豐客家人開闢新屋地方，其北方即以大堀溪為界，故下青埔原為新屋領地，其南另有上青埔，今屬新屋。 1920年由新屋區劃出，併入觀音庄稱下青埔，包括三小字互成三角形； 在白沙屯東岸者稱為下青埔，位於南端者為樹仔腳，位於西端者為湖尾；後二者皆在溪之西岸。 明治三十四年(1901) 1月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬 […]
觀音 樹仔腳 黃宅 (江夏堂)
下青埔，位於大堀溪以西，新屋與新坡公路之中途，地高在60-70公尺之間。 乾隆初年，海豐客家人開闢新屋地方，其北方即以大堀溪為界，下青埔原為新屋領地，其南另有上青埔，今屬新屋。 1920年才由新屋區劃出，併入觀音庄稱下青埔，包括三小字互成三角形； 在白沙屯東岸者稱為下青埔，位於南端者為樹仔腳，位於西端者為湖尾；後二者皆在溪之西岸。 清治末期至日治初期，下青埔地區為一街庄，稱為「下青埔庄」，隸屬 […]