七股早期為臺江內海一部分,後因曾文溪改道,臺江內海逐漸陸化而形成陸地,而有漢人進入開墾。 清領時期,有七人合股在此開墾築寮,於是稱為「七股寮仔」或「七股寮」。 1920年臺灣地方改制,在此地設置「七股庄」,歸臺南州北門郡管轄。 戰後改設臺南縣七股鄉, 曾是台灣重要的鹽場所在地,後來則因黑面琵鷺的造訪而聲名大噪。 2010年12月25日臺南縣市合併升格後改稱七股區。 整個七股區可概分為北、中、南 […]
七股早期為臺江內海一部分,後因曾文溪改道,臺江內海逐漸陸化而形成陸地,而有漢人進入開墾。 清領時期,有七人合股在此開墾築寮,於是稱為「七股寮仔」或「七股寮」。 1920年臺灣地方改制,在此地設置「七股庄」,歸臺南州北門郡管轄。 戰後改設臺南縣七股鄉, 曾是台灣重要的鹽場所在地,後來則因黑面琵鷺的造訪而聲名大噪。 2010年12月25日臺南縣市合併升格後改稱七股區。 整個七股區可概分為北、中、南 […]
佳里興—-今分為佳化里、禮化里、興化里,明鄭時期置天 興縣治於此,清朝時期置佳里興巡檢於此, 郁永河曾到此旅行 。鄭氏地圖記有「茄哩嶼」,可見當時仍為海汕島嶼。陳第東 番記為「加哩林」, 或者當時島嶼已變成陸地而發生樹林。 按佳里興又寫加里興、加里、佳里、.加輦等名,閩南音均近 「傀儡」即昔時稱番人之意, 可證佳里興最初與蕭瓏同為番社 。又「興」字讀為hin即那裡之意,所以佳里 […]
佳里區舊稱「蕭壠」或「蕭壟」,為平埔原住民西拉雅族社名「Saulang」之音譯, 意為「契約之地」。 昔日蕭壠社與新港社(今新市)、目加溜灣社(今善化)、麻荳社(今麻豆)共稱平埔族四大社。 「蕭壠(Soulang)」一語有「河川曲流處」的意思,剛好可以說明這個聚落的地緣特色。 古代的佳里區位於濱海的蕭壠半島,西南靠臺江內海,北臨古曾文溪(今將軍溪), 當時的蕭壠市街與佳里興尚隔溪分處南北。 […]
1823年臺江內海陸浮之後,清道光年間,有一地主向清政府請領至本地開墾許可,經開墾後 留有農戶或陸續來自曾文溪北岸百姓等,續向地主或官府租佃耕種,至十二佃戶時命地名為 十二佃庄。 在當時,遷至十二佃的共有六大姓,分別為程(口寮)、高(漚汪)、許(大潭寮)、毛(苓仔寮)、 吳(馬沙溝)、陳(中洲、馬沙溝)等。 依據1904所建立之戶籍,當時的十二佃為「臺南廳外武定里媽祖庄」, 後更改為「臺南州新豐 […]
十七世紀初期,福建漳泉人,隨延平郡王來台,有程、高、毛、等十二姓遷居該處, 故名「十二佃」。 十二佃今劃分佃東里、佃西里,十二佃在民國四十五起,陸續開設三家「爆竹工廠」,形成南台灣的爆竹 重鎮,曾風光一時,有「炮仔庄」之稱。 轄內有一佔地三千多坪的榕樹,為島內最大的一棵榕樹……. 十二佃為安南區的一個農業大聚落。 過去的飲水是依靠「吃水窟」,台灣光復後, […]
清光緒 13 年(1887) 臺灣建省,原臺灣府改稱臺南府,原臺灣縣改稱安平縣。 北臺江之和順寮莊(新和順、舊和順、外塭、中州寮、五塊寮)、安順寮莊(下安順、頂安順、溪頂 寮、 布袋嘴寮、新寮、總頭寮)、溪心寮莊(溪心寮、十三佃)、海尾寮莊(海尾、溪仔墘)、媽祖宮莊(媽祖宮、 四草、本淵寮、十二佃)等五大莊屬安平縣外武 定里; 另北臺江之公親寮莊(公塭仔、青草崙、土城仔)等三大莊以鹿耳門溪為界則屬 […]
侯雨利 (1900~1989) 台南縣北門鄉二重港人,是台南幫的大老。8、9歲時就讀北門公學校,後因家貧輟學 到叔叔侯基的布行工作。以布行紡織業起家,後來與吳三連、吳修齊及高清愿等人合資共創以台南紡織、環球水泥、 統一企業、太子建設等主體的大型企業集團。 家產豐厚,曾為台南首富勝過王永慶,當時有「南侯北王」之稱。 侯雨利生於台南北門,其父侯江,其母李瓜。其父是一位自耕農,在侯雨利四 […]
台南市中西區原分別為中區及西區二個行政區,93年1月1日合併而成為中西區, 行政區域東以北門路一段及大同路一段與東區為鄰,南以健康路一段及永華路與南區為界, 西以中華西路二段、民權路四段與安平區接壤,北以成功路、文賢路、武聖路、和緯路五段, 沿鹽水溪與北區接壤。 中區乃由日治時期末之清水、末廣、開山( 一部份)、明治、大宮、本町、大正等區合併而成, 民國43年2月10日奉令以博愛路連民族路轉公 […]
翁螺,又名翁科犁,翁啊犁,福建晉江深滬人,生於清咸豐九年(1859)10月10日, 年幼時在深滬讀私塾,因聰穎好學,勤讀詩書,漢學造詣頗深,年青時曾在深滬糕餅店中當店員。 清光緒年間,深滬經濟十分繁榮,商行林立,檣桅櫛比,成為南北貨物交流的船運停泊及集散中心, 翁螺認定商機,辭去糕餅店中之職務,自立門戶,開辦商行,經營調配南北雜貨之業務,因長袖善舞,生意興隆, 旋即往寧波開設糕餅店,又前往天津經 […]
擇賢堂,主祀觀音佛祖,是先天派的齋堂。所謂齋堂,乃是齋教的佛堂,俗稱菜堂。 齋教是佛教的一支,源於臨濟宗,以不削髮、不出家、在家修性為主。 台南的齋教有龍華、金幢、先天等三派。 先天派乃是康熙年間江西饒州府黃九祖創立的宗派,清咸豐十一年(1881)由黃昌成傳入台灣,初建報恩堂。 光緒五年(1879),信徒古腰治、葉景清、黃泰等,見報恩堂空間不敷使用,乃在寧南坊中巷,創建本堂。 擇賢堂坐 […]