九曲堂車站位於高雄市大樹區，為臺灣鐵路管理局屏東線的鐵路車站， 亦為過去臺灣糖業鐵路旗尾線的起點站。 九曲堂車站外，短短的綠廊道上， 有著修建高屏舊鐵橋的總工程師飯田豐二的紀念碑。   對面則是日治時期鳳梨加工廠會社遺蹟的「泰芳商會鳳梨罐詰工場」， 在當時，這裡可是台灣鳳梨罐頭最主要的加工產地，沿途而來，依舊能看到遍野的鳳梨田。   日治時代，大樹因土壤適合栽種鳳梨，而由夏威夷引進鳳梨育苗栽種， […]

九曲堂車站位於高雄市大樹區，為臺灣鐵路管理局屏東線的鐵路車站， 亦為過去臺灣糖業鐵路旗尾線的起點站。 九曲堂車站外，短短的綠廊道上，有著修建高屏舊鐵橋的「飯田豐二的紀念碑」。       飯田豐二是修建高屏舊鐵橋的總工程師，因為負責盡職感染瘧疾，年僅四十歲便病逝， 死後他的好友為他建了紀念碑，舊鐵橋成為當時南北貨運的重要要道，讓當時的人不需再冒生命危險渡河， 對高屏日後發展有很大的貢獻。 而據說， […]

有「香蕉王國」首都之稱的旗山溪洲地區， 現今不少三合院古厝仍屹立各社區角落， 為當年繁華風光作見證，經常有歷史學者走訪參觀……..   此地方起初為平埔馬卡道族大傑顛社（Taburian）自內門遷移至此開拓者， 其區域自「溪洲庄」至「蕃薯寮」附近（皆屬於今日之旗山鎮）， 當時稱之為「施里」。     清康熙末年，有部分漳州移民自鳳山地方越過南界的嶺口而進入此地，並與當地之平 […]

明鄭時期與清初，原居於路竹、茄萣一帶的平埔族人進入溪州地區（頂社）墾居，再建「大傑巔社」。 而漢人約在清雍正、乾隆初期以後，大量進入溪州地區開墾（以柯、郭、周、呂、黃等姓為大宗）， 平埔族人因而逐漸退出。   從日治時期的文獻顯示，溪州平原（溪州庄、新番社庄、州仔庄、磱碡坑庄）人口眾多，農作以水稻、 甘薯為主，另有磚瓦場（瓦窯）、鯤洲宮、北辰宮等，呈現當時的社經活動熱絡。 昭和年間的旗山香蕉種植與 […]

說起香蕉，人們總想到旗山； 香蕉的故鄉其實是在溪州，但溪州卻逐漸被人遺忘。     旗山居北回歸線以南，氣候屬低緯熱帶季風區，夏季迎風多雨，冬季背風乾涼， 地理位置居於內門丘陵與屏東平原接壤的山麓地帶； 溪州地區（大山、上洲、鯤洲、中洲、南洲、新光、南勝、中寮等）位於旗山南側要道上， 其地形則屬於河階平原與山區丘陵。     明鄭時期與清初，原居於路竹、茄萣一帶的平埔族人進入溪州地區（頂社）墾居， […]

旗山地區原為西拉雅族支族馬卡道族「大傑巔社」（Taburian）的所在地，相傳於清康熙末年時 住於鳳山的漳州墾民從福建汀州招募佃人到此向大傑巔社人租耕土地，而由於他們在此搭建竹寮並種植番薯， 這裡便有了「蕃薯寮/藔」之稱。   蕃薯寮位於羅漢門地區的羅漢外門，之後在漢人居民日增的情況下，在乾隆十七年（1752）左右發展 成蕃薯寮「庄」，最晚到了嘉慶十二年（1807年）左右就更進一步發展成「街」。 […]

歷經6年工期，全台最具話題的旋轉建築「陶朱隱園」，已於日前取得使用執照， 後續將持續進行公設、實品屋等工程， 預計11月全案完成度較高時，就會進入低調銷售期。 大樓外觀呈DNA雙股螺旋形狀，23層樓植栽2萬多株樹木，一年吸收130噸碳排， 內含雨水回收，風力、太陽能發電系統，已獲得國際多個綠建築大獎的「陶朱隱園」， 被美國《CNN》評選為世界9大城市新地標之一……̷ […]

話說「志野陶」是日本桃山時代（1573～1615 間，又稱織豐時代 ）由美濃諸窯（以日本大萱地區為代表； 即今本州岐阜縣）所燒製出的茶道器具樣式。 因為曾得到日本茶道宗師「古田織部」的指導，因此被譽為最具品味的茶具而馳名日本……       其中「志野茶碗」的前身，其實是「瀨戶白天目茶碗」，那是室町時代後期天文年間（1532～1554）的產物， 據傳原由武野紹鷗所藏，後為尾 […]

天目釉這幾年逐漸在國際上受到重視，它與品茶的美學可說互為主體、相輔相成。 天目茶碗是源於中國宋朝的一種茶碗，深受當時文人雅士的喜愛，其釉色變化有如幽妙不可測的星空， 在光線的照射下卻能反射出炫亮的光彩，不經意間綻放其內斂而含蓄的美感。     宋朝時許多日本僧人來此修行求法，歸國時也帶回寺院內學習到的茶禮、茶儀和茶器， 因其攜回的黑釉茶碗是來自天目山中，故將帶回的茶碗稱為天目碗。 藉由茶道的盛行， […]