日治時期明治29年(1896)6月，日人後藤新平來臺擔任臺灣總督府 衛生顧問，協助指導改善衛生行政工作，建議總督府聘請當時日本內務省擔任 衛生工程顧問的英國人威廉巴爾頓(William K. Burton)來臺， 協助負責衛生工程包括了水源調查， 隨行的有其學生濱野彌四郎。 明治40年(1907)，依巴爾頓先生生前之建議， 在今公館小觀音山腳下新店溪畔 建取水口，以引取原水；在山麓設淨水場，進 […]
林內 林北地區傳統民居
「林內」顧名思義，在清領時期以前， 本是一林蔭濃密之大林野，位於山麓， 半山半原，雜木叢生荊棘遍佈人煙絕跡之地。 鄭氏末期、清領初期日漸開發，而於康熙末年由鄭萃徘等人渡台墾拓， 率族聚眾擇居「林內」披荊斬棘拓荒墾植終變蠻荒為良田， 街市聚集日益興盛發展。 清領時期規劃縣治區，本鄉隸屬斗六堡； 日治後改設州郡，本鄉則歸屬斗六街；二戰後，由本鄉有志人士籌備建鄉， 獲得照准，由斗六市和莿桐鄉各劃 […]
林內 林南村 鄭氏公廳
乾、嘉年間，鄭萃徘自福建來台，選擇當時的林內，現在的林南村開墾， 因平亂有功，清廷欽賜藍領拔貢進士大夫。 而鄭氏公廳即為鄭家祠堂，建立於嘉慶年間，每年農曆過年期間、清明節、 重陽節在全台灣的鄭氏家族都會在這三個時節回來祭拜，尤以清明、農曆過年 其間最多，非常熱鬧。 目前主廳保存良好，仍保有原始樣貌， 而兩邊建築幾經整修，呈現融合古今建築風格的樣貌。 鄭氏公廳對面有一個大水池，據說水池是為了公廳 […]
銅鑼 九湖村 太陽麻花田
九湖村位於銅鑼鄉之西方，西以丘陵山脊線與通霄鎮南和里為界， 東與南隔西湖溪、番仔寮坑與樟樹村為界，北以貓公坑與竹森村相連， 本村為苗栗丘陵台地之一部份，因西湖溪南向北流經東邊，故有許多 支流由西向東切過此一台地注入西湖溪， 因而造成許多坑谷，坑谷兩側多沖積地，形成聚落， 故本村地名地也多以坑、壢命名。 本村昔日稱為圓潭庄，光復後改名為九湖村， 九湖名稱的另一說法與西湖鄉之地緣有關，指第九個山間小盆 […]
銅鑼 九湖杭菊季 (尾聲)
名聞遐邇的九湖杭菊，盛產於本鄉九湖村，因該地紅土略帶酸性， 極適於杭菊生產，民國五十年間引進栽種，3月開始育苗，11月即可見到遍野 的黃白色花海，九湖村是全省最大菊花產地。 秋高氣爽最適宜踏青的時節， 九湖杭菊花田，一眼望去，整片花海搖曳生姿，極富浪漫詩意， 是踏青的絕佳去處， 杭菊盛產期間，農村婦女戴著斗笠提籃彎腰採收菊花， 形成一幅美麗的圖畫。 目前杭菊已陸續研發多樣化的產品，如養生沐浴 […]
花花世界 (001)— 子午蓮
「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰： 坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來， 春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是： 從一朵花裡就可以看出整個世界， 用一片葉子就能代表整棵菩提。 心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。 參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」 所有的佛經，乃至所有 […]
谷關 馬鞍壩 白鹿吊橋
馬鞍壩是一座攔河堰，位於臺中市和平區，大甲溪天輪發電廠下游的溪谷， 為一混凝土重力壩，功能為匯集天輪壩至馬鞍壩間之水量，引至馬鞍電廠發電。 馬鞍壩是大甲溪設置的水壩，於1998年完工。 馬鞍壩生態園區，為臺中和平區的大甲溪發電廠的轉型， 結合森林水資源、電力科技與自然生態，不僅是中部水力發電的核心， 還是蘊藏豐富魚類、鳥類、蝶類、獼猴、野豬及植物等生態廊道， 兼具能源教育與生態觀察的功能，並且設有 […]
谷關七雄之 東卯山 (下)
東卯山，海拔1692公尺，谷關七雄排名第五，原為台電之保線道路。 沿線風景秀麗，生態資源豐富多樣，登山路徑呈和緩的之字坡向上攀升， 寬大好走，是座很容易親近的山。 登頂後腹地寬廣，設有大型微波反射板， 視野遼闊，擁有360度絕佳的好風光，天氣良好時除可遠眺松鶴部落外， 鳶嘴、稍來、新山、馬崙山、八仙山稜脈、 唐麻丹山之山巒美景盡收眼底。 東卯山路線大多是和緩的之字形攀升，是一座很容易親近的山， […]