時空旅人

下營的社會結構是以當地六姓為基礎而發展，先民多來自 漳州的龍溪、詔安、漳浦、平和、南靖、海澄、長泰，以及 泉州的同安、晉江、南安、惠安、安溪等縣， 大致有沈姓、陳姓、洪姓、曾姓、姜姓與其他姓氏合稱 的什姓等「六大姓氏」，在下營庄各佔一角繁衍後代， 並各自建有宗祠， 分別為沈姓「武德宮」、陳姓「福昇堂」、 洪姓「義興堂」、曾姓「三省堂」、姜林姓的「龍泰堂」， 以及其他姓氏的各角頭廟。 如公園角的朱姓 […]

下營曾氏三省堂是龍山派脈。早期先祖由福建泉州龍山 遷移廈門曾厝垵，再分枝葉到達漳州厚境。 一代祖「晉公」，於清康熙中葉年間，自福建漳州渡海來臺， 入墾海墘營，落戶宅內里舊稱宅仔內，大抵在下營上帝廟廟後 及其西邊一帶的聚落。 宅仔內也叫宅內角，為曾、沈兩姓於康熙年間所墾之地， 以種菜和種植果樹維生，因在菜園和果園築寮聚居逐漸成庄， 故稱宅仔內（宅即為有圍籬的菜園之意）。 庄內「曾姓磚厝」矗立在下營上 […]

在荷蘭統治時期，此地瀕臨倒風內海，是平埔族西拉雅族 四大社之一蕭壟社的遷居之地，為今茅港尾社內。 熱蘭遮城日誌中就記載著為於位於麻豆與哆囉嘓之間 有條茅港尾（Omkamboy）溪，又稱Vatiouwva。   明鄭時期，「鄭氏台灣軍備圖」記為「梅港尾」， 後來改稱「茅港尾」，也是倒風內海海汊，為一港口，逐漸熱絡。 另有「右武衛」、「中營」、「營仔庄（溝）」、「海墘營」等地名， 皆是軍民沿著倒風內海 […]

在荷蘭統治時期，此地瀕臨倒風內海，是平埔族西拉雅族 四大社之一蕭壟社的遷居之地，為今茅港尾社內。 明鄭時期，「鄭氏台灣軍備圖」記為「梅港尾」， 後來改稱「茅港尾」，也是倒風內海海汊，為一港口， 逐漸熱絡。 另有「右武衛」、「中營」、「營仔庄（溝）」、「海墘營」等地名， 皆是軍民沿著倒風內海沿岸及茅港尾四週開始紮營落腳與此。 下營俗稱「海墘營」，為靠海的軍營，故得名。 康熙33年（1694）設立「茅 […]

七股區位於台南市西南端，東接佳里區、西港區、西臨台灣海峽、 南隔曾文溪與安南區對峙，北與將軍區毗鄰，南北有十二公里、 東西有十一公里，地形北狹南稍闊成一梯形平野鄉。 七股區之命名，據傳三百六十年前由中國福建省來台之居民七人 共同墾殖一漁塭，名為七股塭，後隨沿稱為七股， 日治時期為七股庄，二戰後改稱為七股鄉，原轄域擴及曾文溪南岸 的安南區土城仔和青草崙兩地， 民國三十五年安南區始歸台南市， 民國99 […]

佳里金唐殿，正式稱呼為玉勅皇勅金唐殿，位於臺南市佳里區， 主祀玉勅代天巡狩（朱府千歲、雷府千歲、殷府千歲），民間尊稱 蕭壠三老爺、三老爺。 為蕭壠三老爺系統祖廟， 為臺灣民間盛行的王爺千歲信仰代表之一。 該廟也是佳里的聚落、經濟、信仰中心。 金唐殿名列南瀛百景之一， 並與歸仁保西代天府、北門南鯤鯓代天府， 稱為南瀛古三大代天府。 佳里過去是西拉雅族四大社之一的蕭壠社所在地， 據說金唐殿的前身可能就 […]

1624年荷蘭入台，在今台南市之安平，謂大員市， 為了貿易等利益，派傳教士赴大員市附近之平埔族番社教化， 斯時希拉雅族人聚集最多為里﹞，麻蕭隴社﹝佳豆社降﹝新﹝麻豆﹞， 目加留灣社﹝善化、安定﹞，新港社﹝新市﹞，等社，大目化﹞ 有一些福建省來台之漳泉州人與移民來往其間， 這五社為荷人治台之濫觴。　　   大目降社，為平埔族語﹝TAVOCAN﹞意為山林之地。 在荷治時新化洋仔港即有漢人在此建大道公廟 […]

新化舊名大目降，早年原為平埔族群西拉雅族聚落， 「大目降」為西拉雅語Tavocan音譯，意為「山林之地」。 清代康熙年間在《臺灣縣志》即有「大目降庄」之名， 嘉慶年間亦出現「大目降街」名稱， 此間各種碑記，亦有刻「大穆降」者。 「新化」名稱則係日治時期大正九年（1920）， 臺南州新化郡成立時，以大目降為郡役所所在地， 故用「新化」為名。   新化鍾家古厝，建造於1885年左右。 1895年10月 […]

新化昔稱大目降，是台灣最早教化的平埔五大社故地所在， 漢人入墾開發甚早，先民為信仰依托，故早在街肆中心建立觀音亭， 而廟所在不但以其名為里名， 更成為本地鄰近觀音寺廟之祖廟，   七星墜地指的是鎮內的七座寺廟： 武安宮、北極殿、護安宮、 太子宮、觀音亭、清水寺和朝天宮，是護衛大目降 成為風調雨順、地靈人傑的福地。   觀音亭原稱「大穆降二嶺街觀音亭」，又名「觀音廳」， 主祀觀音菩薩，據廟碑記載建於 […]