我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。時間的力量,理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新的廢墟。營造之初 […]
恆春 虎頭山麓 張家祖墳
恆春張家,泛指世居恆春半島張氏家族,以頂頭溝原吉公派下 清河堂張氏家族妻房子孫為主,約占80%,祖籍福建省漳州府 平和縣新安里山鋪堡坪糖鄉客裔。 開基祖張原吉未婚,約莫四十歲時將侄子張文德過繼為子, 攜其與童養媳趙士於清朝順治年間自射寮登陸, 隱居於恆春虎頭山麓放牧維生(另有一說乾隆), 張文德與趙氏成年後結為連理,育有七房, 發跡於清朝咸豐年間,與尤、陳並列恆春最大家族, 除了經營射寮港貿易,也 […]
恆春 虎頭山之 高地風情
頭山位於恆春古城東北方,因山型如同虎頭而得名, 是昔日恆春八景之一,目前已被列為軍事演習基地, 一般民眾難以上山,但登上恆春古城遠眺觀賞, 仍可發現其雄偉之處。 恆春縣志中記載「虎頭山,勘輿家以為縣城白虎,居右」、 「由三台山北行6、7里,曰虎頭山,崒嵂如踞,直對北門,為縣城白虎」, 可見當時虎頭山的風水意義大於旅遊用意, 可說是恆春古城東北方的屏障。 清朝總兵梁燕恆春八景詩: 「貓鼻龜蛇峙海邊、 […]
車城 許門李氏利娘墓
車城老街上錯落的老厝,隨著歲月不停的流轉, 有的崩壞、有的拆除改建。 恆春文史工作者念吉成指出,在車城百年老街的入口前段, 有間前段典型日式建築,後段中式高挑閣樓豪宅聚落群, 高高的石砌圍牆約有二公尺高,小側門中式古老優雅庭院設計, 門楣書「得其所」頗為特殊。 側門屋頂採雙流水並蓋有薄片紅瓦, 屋簷燕尾造型,顯得主人身分貴氣優雅, 據其後代許姓醫師表示: 祖厝昭和15年(1940)由前庄長許順吉所 […]
(再訪) 車城 福安宮
車城福安宮位於台灣最南端屏東縣車城鄉, 號稱全台灣以及東南亞最大的土地公廟。 車城福安宮前身為『敬聖亭』,建於明朝永曆年間, 至今已擁有相當長久的歷史, 當時從泉州來台的先民因水土不服, 不堪當地的瘴癘等瘟疫疾病, 因此從故鄉將福德正神神像恭迎至此並且建廟奉祀; 清乾隆53年(1788)福康安率軍萬餘南下車城, 先剿莊大田之後又平定林爽文之亂,福康安在此勒石紀念, 又感念土地公的庇祐於是奏請乾隆皇 […]
原 車城庄役場 辦公廳舍
明季之時,車城為排灣族所盤據,原本是一片密林, 當地原住民稱之為「庫匹亞旺」(KABEYAWAN), 進而轉音為「龜壁灣」。 明永曆18年(1664)鄭經繼鄭成功領臺,派遣部將自車城登陸, 開始屯田墾荒,令部統領兵士南進龜壁灣駐守,命名為統領埔 (今之統埔村),逐漸形成庄村。 康熙末年至雍正年間,車城已成為閩人開拓恆春半島的根據地, 由於屢遭原住民襲擊侵擾,遂環植木柵於四周以為防禦, 故有「柴城」 […]