海天遊踪

豐州至今已有一千七百多年的歷史，留下了很多歷史人物的足跡， 有很豐厚的歷史底蘊，也積累了很多具有歷史價值、文化價值、藝術價值的文物和名勝古跡。 清代的《泉州府志》就稱這九日山奧衍明秀、溪流演漾、峰巒映發、隱為一區。 站在豐州蓮花峰三生石上，環眺四週，周圍的山川盡收眼底，使人頓生一種懷古之幽情。 九日山的來歷有三種説法。 一種就是説古代曾經有一位僧人，遠渡海洋來到豐州鎮這座山的山頂來，翻譯佛經， 走 […]

傅實(866 -926) ，傅善興之子，傅說六十九世孫。是傅姓的開閩始祖。 傅實，字仲誠，行十一，生於唐咸通七年，卒於後唐同光四年，享年61歲。 祖籍山東濟州，因黃河改道，遷居河南汝寧府光州固始縣梓里村。     傅實之從兄傅筍，登會昌六年進士一甲二名，歷階至昭義軍節度使。 按唐朝後期慣例，節度使缺位或不能治事，可推本使之子弟或部將為留後。 然後，朝廷正式授之。傅實因此得承節度使之職。     唐 […]

豐州至今已有一千七百多年的歷史，留下了很多歷史人物的足跡，有很豐厚的歷史底蘊， 也積累了很多具有歷史價值、文化價值、藝術價值的文物和名勝古跡。 南朝的陳朝光大二年(568)，當時的晉安郡升為豐州。 唐武德五年(620)，在古時的南安郡設置豐州。這個地方長期作為郡、州、縣的所在地。 所以民間有先有豐州，後有泉州的説法，説明豐州古鎮的歷史非常悠久。 福建黃氏中另外一支非常重要的派系—-  […]

豐州歷史上長期作為郡、縣治所，曾是閩南的政治、經濟、文化中心，聞名遐邇的古代海絲之路的起點。 自三國東吳永安三年(260)作為閩南首置的東安縣治起，豐州迄今已有1700多年的歷史， 歷代人文薈萃，英才輩出。 三國吳永安三年(260)，在今南安市豐州鎮置東安縣治，   南朝梁天監間(502- 519)置南安郡作郡治，為本地設置縣、郡治之始。       唐久視元年(700)置武榮州，州治設今市區。唐 […]

黃守恭（629－712），字國材，號一翁，又稱黃長者是泉州紫雲黃姓的始祖。 黃守恭的先祖黃元方始入閩南，至黃守恭時，他從福州南下，經莆田，最後定居於泉州。     太極元年，黃守恭逝世並葬於泉州豐澤區北峰塔後村西山。   黃守恭為唐代巨富，生平樂善好施，好救急扶貧，信佛甚篤。 他不願讓子孫安逸享樂，遂特將宗堂轉贈為佛堂，是為泉州開元寺，即今紫雲堂之原名， 是故後人尊黃守恭為紫雲始祖。       […]

北峰街道是泉州市豐澤區下轄的區域，位於泉州市區西北部， 境內有閩台緣博物館和西湖公園。   北峰街道共轄11個社區，分別是：北峰社區、拒洪社區、招豐社區、招賢社區、招集社區、 招聯社區、霞美社區、群峰社區、群石社區、群山社區、蕭厝社區。     北峰社區位于西湖的西北部，東與拒洪社區交界，西與招丰社區交界，南面为泉永公路， 北面則為漳泉鐵路，北清路從社區貫穿而過。 社區面積1.7平方公里，範圍包括 […]

「皇宮起」官式大厝在繼承中國古典建築精髓的同時，汲取閩南地域文化中的獨特養分， 從而在建築機構、建築裝飾、雕刻題材和用材選擇上形成了自己的風格與特長。     石、木、磚雕廣泛應用於脊吻、斗拱、雀替、門窗、屏風、棟樑等構件， 基本上達到建築必有圖、有圖必有意、有意必吉祥的藝術境界，體現了中國傳統文化中 「天人合一」的深刻內涵，   形成閩南傳統建築獨特的風格……… […]

北峰街道是泉州市豐澤區下轄的一個街道，位於泉州中心市區西北部， 境內有中國閩台緣博物館和西湖公園，距泉州動車站1公里。 陳碧峰故居就位於北峰村內…….. 泉州紅磚建築是閩系紅磚建築的核心，數量最多，規格最高， 牆面、屋頂、地面，整個紅磚建築渾身透著紅。 紅磚建築從構建的材料來說，牆體是紅磚，屋頂為紅瓦，建築材料必須是傳統工藝的手工製作， 並伴有大量的磚雕藝術。 內部結構必須 […]

每逢周末，古城泉州后城文化街内溝河兩側，擺满了古玩地攤， 許多泉州人都喜欢出没其間，對着令人眼花撩亂、分不清年代、分不清真假的瓷器字画及 其他古玩细细地品味、琢磨。   上世纪八十年代中期， 泉州古玩市場在文化宫的榕園内就已初具规模，形成以古董、郵卡、錢幣等為主的集贸市场。 每逢星期天，榕園内臨時排開的小攤足足有三、四十攤。   随着收藏古玩者越來越多，販賣古玩的行業火紅起來， 泉州鄰县甚至远至福 […]

據專家考證，宋元時期，中西海上貿易空前繁榮，從事外國海上貿易的阿拉伯人、波斯人最多， 他們運來香料、藥材，載去絲綢、瓷器。中國的先進知識傳入西亞，並傳至歐洲；伊斯蘭的科學、文化與藝術 也廣泛傳入中國，穆斯林的足跡遍及中國各大港口、城市。    除了泉州晉江陳埭鎮的丁姓回族外， 泉州臺商投資區百崎回族鄉的郭姓、散居於永春縣等地的蒲姓等， 也是歷史上由海上絲綢之路輾轉至泉州定居的阿拉伯人後裔。 宋元時 […]