洋樓教堂

「古榮衍派」點出東蕭蕭氏的淵源。據《浯洲蕭氏族譜》中的記載，東蕭始遷祖蕭彥友與沙美（沙尾） 蕭氏始遷祖蕭彥定為兄弟，於明洪武元年（1368）從晉江岑兜遷入，並以其祖居地名「古榮」為堂號， 以「吏部郎中」為燈號。 東蕭14號洋樓門額上的「古榮衍派」是子孫對於自身所出的驕傲， 也是蕭氏子弟以洋樓光宗耀祖的寫照……. 洋樓的歷史沒有太多人知曉，但關於它曾經作為「特約茶室」的過往卻 […]

黃氏族譜記載，晉朝時河南光州固始有個黃舜夫，其子黃道隆，避亂由光州入閩，初居仙遊，後居泉州。 不久，北方稍為安定，黃道隆又回光州，後來再動亂，他的孫子黃元方就與大批遊民入閩，居於福州烏石山， 即今之黃巷。黃元方就是開閩黃氏始祖，曾任晉安太守。     黃元方七傳至黃守恭，由福州遷居泉州，已經是唐朝了。 泉州黃守恭是地方巨富，名聞遐邇，人稱黃長者，一生樂善好施。 黃守恭最著名的故事就是獻桑園宅建開元 […]

因本村位在營山之下而得名，或稱「洋山」。 金門方言中，「營」與「洋」原非諧音，但當營字下接「山」字時， 兩字幾近同音（此為語音學上所謂「連音變化」）。 因此，一般文字資料上都寫作「營山」，而門牌號碼卻作「洋山」，村民的身分證件也記為「洋山」。 金門過去由於諸多因素，因此地名產生「水土不服」的情況下，亦不在少數。   營山前臨金門北方海面與大嶝島相望，背後倚坡地， 村中依角落位置概分為東保和西保兩部 […]

張氏姓源，出自姬姓。張氏為皇帝之子青陽世之後，共有十四個望出之處，其中以「清河」為最著。 唐貞元年間，隨牧馬監陳淵來金門的十二姓中，張亦其一。 現今金門的張姓約有四系，青嶼張、沙尾張、大嶝張和烈嶼張，以青嶼張最旺。 說起張氏的姓源，可以上溯到周宣王時，當時的卿士張仲，其後裔在春秋時仕晉為大夫， 到了韓、趙、魏三家分晉，張開地為韓相，其裔孫張良於漢初時被冊封為文成侯，受采地於「留」，居陳留。 張良之 […]

沙美老街是金門最早形成的市街之一，其歷史一說是清道光年代成型，一則說是遠自元代， 但由萬安堂前工地出土的古錢幣漢唐宋皆有，而以宋代十四個皇帝的四十四種錢幣最多， 因此又有遠溯自宋代之說法，迄今沒有定論……. 沙美又名沙尾，因為前臨金沙溪、汶水溪及金沙港，地勢自東北斜向西南，地當河、海交接處， 是一處小小的沖積平原，可能是因其在海灘沙地之末，故名「沙尾」。   在金門開發初期 […]

翁氏分源於姬姓，本是黃帝的裔孫。姬姓最早的始祖后稷，原是黃帝的八世孫，曾被任命爲農官， 封于周原岐山。歷數百年的經營，到姬昌時，逐漸強大成爲西方霸主。姬昌的兒子姬發，滅殷商紂王而建立周朝， 就是中國歷史上有名的周武王。 姬昌後來被尊稱爲周文王。周武王建立周朝以後，歷經成王、康王、傳到昭王。 昭王就是翁氏的始祖。     戰國時代，翁溢的二十七世孫翁弘，在魏國的原城任官，以後在原城定居，族裔開始興盛 […]

舊稱「古龍頭」的古寧頭，係一處以李姓居民為主的血緣聚落，李氏開基祖應祥公在年僅十三歲時， 因避「靖難之變」，在明成祖永樂元年〈1403〉來到金門，依靠南山村張翁生活，成人後為張翁的女婿， 魚耕持家繁衍子孫，終成一方大族。   古龍頭以其人丁旺盛，昔日有「萬人社」之稱，南山與北山傳統聚落多閩南古宅， 也有華橋歸鄉所建的洋樓，雖未見華麗建築語彙，卻因歷經炮火洗禮，而益增古樸之美。   北山171號（洋 […]

後豐港為一閩南傳統聚落，主要以洪姓居民組成，明末清初輔佐鄭成功與鄭經父子的武將洪旭，即出生於此村。 當地人稱洪旭為「洪伯爺」（或作「洪伯牙」），因洪旭曾受隆武帝封為「忠振伯」之故也。   洪旭之父為洪公掄（字廷揚，號鼎銘），聚妻黃氏，側室劉氏，計生三子， 公掄以功授守備，萬曆四十二年（1614）征海南島黎族之役壯烈犧牲，劉氏年方二十八，與嫡黃氏撫育三子 成立，商販巨富，《金門志》為劉氏立傳，列為節 […]

後浦聚落的形成是始於十四世紀中葉以後（元末），陳氏、許氏先後定居後浦。 至明嘉靖年間，許是丁口以達四千餘人，蔚為後浦第一大族。   當時許是族人為了防範海賊侵擾，曾興築後浦土堡，以防禦之。  明末清初明鄭金廈抗清，練兵於後浦，設有內外校場及造船廠。     清康熙十九年，總兵陳龍自金門城移駐後浦，後浦逐漸發展成金門軍政經濟中心， 也進一步塑造了城鎮的空間結構，如東西南北門境界的區分。       […]

後浦是指金城鎮的城廂四里，南向臨後浦港（俗稱前江）。 「浦」字當做地名，原是指水濱之地，然而後浦地名由來，殊難考證， 據金門「浦後陳氏族譜序」記載 : 「浦後陳」始祖陳興仁，本是元臣勳臣後裔，為元末至正年間， 宗叔陳有諒反元，陳興仁受到牽連，只好挈家帶眷二十餘口，避居浯洲（金門）今後浦一帶，並在那兒建有 「上學祠堂」一座，「上學祠堂」面向北方，以示不忘本，祠堂前有山，後有浦， 因名上學祠堂後方的「 […]