秀水 旗官內 梁氏祖堂 (梅鏡堂)
秀水鄉福安村（棋官內）有一座「梅鏡堂」祖堂， 是在地梁氏宗族為紀念梅鏡始祖「克家公」暨歷代祖先之廳堂。 梁氏「梅鏡堂」祖堂，係座落於目前福安村民意街， 這是一個長滿「埔姜花」的大土崙帶，舊名埔姜崙； 後因住民均由大陸福建省南安縣遷居而來，取名為 福地安居的村莊叫做福安村。 「梅鏡堂」祖堂，是梁氏祖堂座北朝南，以此方圓為中心， 前面部落為「前庄」，後面部落為「後厝」，而圳水由東向西流， […]
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書院宗祠
大林 排子路 郭氏宗祠
排路里得名自該里最大聚落排仔路。排仔路據說初期由鄧、 謝、呂、邱建庄，咸豐年間郭氏自民雄新庄遷入，其後劉氏自埤腳遷入， 如今鄧謝、呂諸姓僅餘數戶。 排子路，原寫為排仔路，是大林鎮的一個傳統地域，位於該鎮西北端。 相較於今日行政區，其範圍大致包括西結里、排路里不含東北部凸出部分及南部 東側凸出部分、明華里北部中央凸出部分的北大半段、明和里國道1號交流道 附近地區（下三股支線以南及明華里部分）。 […]
平溪 李家祖祠 (光孝祠)
五分山處於台灣東北角，迎向東北季風， 故山之高處景觀以芒草耐寒植被為主， 與大屯山相似，都以菅芒浪白之秋景著稱。 五分山的傳統登山路線，登山口位於106縣道73公里處的 李家祖祠（光孝祠）， 穿過宗祠的山麓門，爬上石階，抵達光孝祠， 祠堂旁的小徑即是五分山登山口。 不過這條路線的路況不佳， 接近峰頂時又得鑽於芒草箭竹中， 若不是熱愛登山者，不可輕易嚐試。 瑞芳李家是北臺灣的望族之一，由今新北市瑞芳 […]
二崙 湳仔 廖氏宗祠 (昌盛堂)
二崙鄉湳仔社區，是早期糖鐵載運甘蔗及旅客的轉運站， 東至莿桐饒平，西可通崙背、麥寮，北達西螺及彰化的溪州， 在糖業興盛時期曾風光一時， 隨著糖業的沒落、公路交通的發達，鐵道已失去當年運輸的功能， 成了村民堆積廢棄物的場地。 民國102年透過社區營造，村民以「鐵道風情」 塑造當年糖業的榮景及農村的生活， 該社區因此一炮而紅，更是網路超夯的觀光景點， 每到假日吸引不少遊客到此一遊。 張廖姓渡臺開墾 […]
大肚 磺溪書院 建築之美 (下)
磺溪書院（俗稱文昌祠）的前身稱為「西雝社」亦稱為「文昌會」， 是當代文人士子的結集之所。 西雝社創建於清嘉慶四年（1799）， 後來在光緒十三年（1887年）再擴建成為「磺溪書院」。 西雝社是清朝居住在今臺中市烏日區的舉人楊占鰲（清道光十九年舉人）、 下寮尾座（今磺溪里）仕紳趙順芳所創建，原本是一些文人士子以文會友的集會場所， 同時也有許多士紳募集善款當作學租招收孤寒學子，所以也有義塾的用途。 […]
大肚 磺溪書院 建築之美 (上)
磺溪書院是大肚區至今留存最古老的建築，已為市定古蹟保存。 俗稱文昌廟的磺溪書院，乃是昔日大肚地區(大肚、烏日、龍井) 的文教中心， 興建於清光緒年間，至今已有120多年歷史， 無論建材、造型、施工技術上均十分精巧， 尤其以磚工雕琢之精美聞名， 堪稱是清領末期文教建築的傑出作品。 磺溪書院的前身稱為「西雝社」亦稱為「文昌會」， 是當代文人士子的結集之所。 西雝社創建於清嘉慶四年（1799）， 後來在 […]
林內 林南村 鄭氏公廳
乾、嘉年間，鄭萃徘自福建來台，選擇當時的林內，現在的林南村開墾， 因平亂有功，清廷欽賜藍領拔貢進士大夫。 而鄭氏公廳即為鄭家祠堂，建立於嘉慶年間，每年農曆過年期間、清明節、 重陽節在全台灣的鄭氏家族都會在這三個時節回來祭拜，尤以清明、農曆過年 其間最多，非常熱鬧。 目前主廳保存良好，仍保有原始樣貌， 而兩邊建築幾經整修，呈現融合古今建築風格的樣貌。 鄭氏公廳對面有一個大水池，據說水池是為了公廳 […]
台中 林氏宗廟 (林祖厝) (下)
位於台中市南區的林氏宗廟，建於1796到1820年清嘉慶年間， 由於林氏宗祠是集合中部各大林姓族裔出資所建的宗廟，在資金充裕下， 建築與裝飾的講究可想而知，不僅規模宏大、裝飾雕工精美， 光是一間宗祠就有三對龍柱，為其他宗祠所不及。 林氏宗廟創建於清嘉慶年間， 由林姓先祖迎祖先神位到大里杙（今大里市）， 自立堂號為尚親堂。 道光年間，林振樂、林奪魁、林大梁及林梅等人商議， 將宗廟遷祀到旱溪莊的祖 […]
台中 林氏宗廟 (林祖厝) (上)
台中林氏宗廟（當地人俗稱林祖厝） 原創建於清嘉慶年間，初名「林祿公祠」， 原建於內新莊（今臺中市大里區內新里）； 日治時期昭和5年（1930）遷於現址。 位於內新莊的林祿公祠召開第二次籌備會，會員推舉霧峰林家的林獻堂 為建築實行委員長，並決議新建宗祠應另擇它址重建。 1919年（大正8年）， 選定台中市老松町（現址），正式動工。 1921年（大正10年），第8任臺灣總督田健治郎贈送 台 […]
