北埔 姜氏家廟 (整修中)
道光十四年(1834) ，南庄方面之撫番事業略告就緒，淡水同知李嗣鄴，授權粵籍 <姜秀鑾> 拓墾竹塹東南廂以外之山地，並取得官方補助經費，與閩籍<周邦正>亦參與其中，粵閩籌集廿四股，臻成官民聯墾，簡稱為「金廣福」墾號，以姜周二氏為各籍之墾首, 積極向大隘地區開發。 <金廣福> 墾號成立之初，即設立南興庄作為墾區庄（即今北埔、峨眉、寶山三鄉）。土地拓墾的路線，先從 […]
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書院宗祠
新北勢 東柵門 鍾姓祠堂
清康熙六十年發生朱一貴民變，斯時屏東平原已經由粵東移民拓墾了十三庄的客家聚落。由於民變騷擾到地方的安寧，客家聚落遂組織了民間兵勇「六堆」共同抵抗外侮，保衛家鄉的安寧。因為客家鄉勇的協助，使朱一貴民變得以順利敉平。事件結束，清廷論功行賞賜封客家六堆居民「懷忠里」以資嘉獎….. 客家鄉親因為得到清政府賜封「懷忠」之名，乃立「懷忠」牌匾以彰顯先人英勇愛鄉的表現。今存六堆客家聚落中以新北勢東柵 […]
霧峰 林家花園— 萊園
「萊園」是頂厝三少爺<林文欽>所命名的，當時是林文欽為了娛親課子，在光緒十三年（1887）開始興建，一直到光緒十九年（1893）林文欽中舉後才繼續擴建完成的庭園，園名為「萊園」，是取自於「老萊子彩衣娛親」的典故，後來是以「霧峰林家花園」知名盛傳全台。 林文欽，諱萬安，字允卿；林奠國之三子。生於咸豐四年（1854），光緒廿五年（1899）病歿香港。 林氏宗族自遷至阿罩霧後，業農習武，而文 […]
木柵 鄭氏家廟 延慶堂
木柵<鄭氏家廟> 又稱為——<鄭守義公嘗>、<延慶堂>。此家廟是由泉州府安溪縣積德鄉崇信里碧水社(舊地名) 開基<鄭守義公>後裔，於光緒十四年(1888)啟建，現今之建築於昭和十三年(1938)由仕紳<鄭河南>號召族親修建完成。民國89年(2000)再次整建重新進主。 原鄉開基鄭守義公後裔，於清乾隆年間渡海來臺後，在木柵地區開發各房子孫頗 […]
石岡 土牛 劉家宗祠 (客家文化館)
石岡鄉<土牛客家文化館> 設在<土牛國小>後方，有三百多年歷史的<劉家宗祠> 原為前清朝貢生<劉文進>所建，面積有七千多平方公尺，然而卻在九二一地震中全毀。在震災之前，劉家夥房的三合院雕梁畫棟，並保存不少文物，名列古蹟建築之一；災後夥房重建，建築宏偉，以客家文化館再度活化。 綜觀發生九二一地震的車籠埔斷層沿線可發現，震災分佈區以客家族群與原住民部落所 […]
佳冬 楊氏宗祠 (楊雲岫公嘗)
佳冬楊氏宗祠的建築，是由楊朝奉（瑞金始祖）的第二十五世裔孫（渡台第七代）楊家水、楊家連兄弟，為表彰祖先創業之德，集結眾力籌組「楊雲岫公嘗」，召集佳冬、內埔、車城等三十會分堂的楊氏宗親共同集資，依照原鄉客家風格興建宗祠。 前年前往時正在整修當中,此次前往已煥然一新…. (其實是想看整修前的舊觀 ) 楊氏遷臺始祖<楊德展> 於乾隆二十至三十年間率同七、八位族親，由廣東蕉嶺來臺開 […]
屏東 崇蘭 蕭氏家廟
<崇蘭><蕭氏家廟> 目前屬縣定古蹟 地址在屏東市崇蘭里69號 (崇蘭社區, 崇蘭派出所對面巷道進入) 蕭氏家廟建築始於清光緒六年（1880），並曾於日治時期昭和二年（1927）進行重修，屬於宗祠木造結構建築。崇蘭蕭家開基距今已二百八十餘年，蕭氏家族史可為一部屏東開發的見證歷史….. 崇蘭蕭家開台祖<蕭維天>，原籍廣東陸豐，康熙五十四年（1715） […]
冬至祭祖 新竹 鄭氏家廟
< 鄭氏家廟> 位於新竹市北門街，建於清咸豐三年（1854)，為閩南建築傳統形式，原來放在< 進士第> 前的四對旗杆石座亦移置於家廟前。鄭氏家廟平日大門緊閉,一年中只有冬至及上元兩天因舉辦祭祖活動,才會對外開放參觀…為了一睹鄭氏祭祖古禮外, 參觀內部陳設也是重點… 因為冬至當日並非例假日,只得請事假前往一探究竟……. 新竹北門 […]
社頭 斗山祠 (蕭氏文史館)
社頭斗山祠，位於彰化縣社頭鄉埤斗村，光緒六年(1880）福建省漳州府南靖縣書洋山<蕭滿泰>派下子孫創建祠堂，奉祀先祖列宗，昭和九年(1934）因祠堂年久而進行重修，民國88年「九二一大地震」，斗山祠整個建築群嚴重倒塌，僅存門廳與正堂的主體結構，以及部分護龍的正立面牆身。 由於斗山祠具有見證蕭姓族人在社頭開發的歷史文化意義，且建築深富特色，縣政府於民國90年12月，將斗山祠登錄為歷史建築 […]
