台南 延平郡王祠 (開山神社跡)
<p class=”>延平郡王祠，又名開山王廟或鄭成功廟，位於臺灣府城油行尾街，為清時期最早的官祀鄭成功祠，其前身為民間所建的開山王廟，日治時期曾改名為開山神社。現貌實為民國五十二年（1963）動工改建的結果，民國九十九年（2010）將延平郡王祠（含鄭成功文物館）登錄為臺南市歷史建築。 明永曆十六年（1662）時，當地百姓們建有一座小廟祭祀延平郡王鄭成功，清治時期因有政治上的顧慮 […]
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書院宗祠
台南 鎮北坊 王大宗祠
鎮北坊為清治時期所劃定的府城四大街坊之一，在清時期的地圖上，赤崁樓屬於鎮北坊的西南邊緣，因為赤崁樓的名氣太大了，台南市政府現在所標定的「鎮北坊園區」並不包含赤崁樓，而是指大北門和小北門之間的街塊，清治時期駐兵於此，設有總鎮署。 鎮北坊文化園區最大的特色在於許多散落在老街小巷內的古厝，像古名「大銃街」的自強街就保存相當多的古貌….. 它的遊覽方式乃是穿過平常庶民生活區，藉由漫步去尋訪老祖 […]
台南 全台吳姓大宗祠
吳姓大宗祠建造於清時，當時為台灣鎮總兵吳光亮和知府吳本杰連同吳姓族人共同建造的，祭祀秦伯公為共同的祖先，為全台性的宗祠，也是吳姓家廟之祖。宗祠被定為三級古蹟，民國56年有整修過，但是拱門、庭院、還有古味的建築風格都完好的保存著。 全台吳氏大宗祠創建於同治七年(1868)，供奉吳姓祖先泰伯公、仲雍公、季札公暨列祖列宗。祠內同時供奉吳姓人士之神位極多，其中包括保生大帝吳本及吳鳳等。 吳姓大宗祠為五架的 […]
台南 穎川陳氏家廟 (德聚堂)
陳德聚堂，又名陳氏大宗祠，建於明永曆年間，現為三級古蹟，位於臺南市永福路二段152巷。陳德聚堂建立迄今約有300多年歷史。德聚堂的由來有兩種說法，一說為鄭成功部屬統領右先鋒陳澤府邸，另一說為東寧總制使陳永華府邸，其中以前者證實性較強。 明永曆二十八年（1674），鄭經命永華為東寧總制使，並建總制使府在府治的西定坊統領街。 但據考證此處應是鄭成功部屬統領右先鋒<陳澤> 府邸… […]
台南 鄭氏家廟 (昭格堂)
鄭氏家廟，國家三級古蹟，原稱延平王廟。是明永曆十七年（1663）鄭經所建; 用以奉祀其父鄭成功之專祠，也是全台灣最早奉祀鄭成功的廟宇。入清以後，改稱鄭氏大宗祠，定名為昭格堂，為鄭氏開臺第一座家廟。 廟體為三進單間傳統建築，首進門屋有「昭格堂」匾額，石鼓、臺階、礎石、木作皆為古物。 一、二進間為一天井，圍以高牆，所用磚頭都是日據時期所有。正殿供祀鄭氏始祖和鄭成功塑像，正殿之後是後殿，但無門相通，已被 […]
卓蘭 詹姓祖廟 (繼述堂)
卓蘭鎮位居苗栗縣最南端，南鄰大安溪。昔為平埔山胞巴黑斯族巴登社所盤據生息之地。前清嘉慶年間，粵籍墾民開始自東勢角入墾；所以早先卓蘭鎮居民大多為客家人，其中自廣東省饒平縣遷徙而來的詹姓居民最多，為當地第一大姓。 位於卓蘭鎮新榮里五鄰16號的詹姓祖廟『繼述堂』是第一座與地方拓殖有關的古蹟。 繼述堂創建於清光緒十一年（1885）到現在已有一百二十多年的歷史….. 詹姓祖廟自創建以來，已歷經三 […]
田中 潁川家廟 (聚星堂)
陳氏姓源，出自媯姓，虞舜之後。舜帝卅四世孫胡公滿，封於陳，稱侯，卒謚胡，故曰陳胡公，為陳氏開山得姓始祖。胡公四十八世孫，舜帝八十一世孫陳實，東漢時為太丘長，至陳宣帝太建元年〈569〉，追封潁川侯，被尊為潁川始祖。 陳氏郡號多達六個〈註：潁川、汝南、下邳、廣陵、東海、河南〉，但以潁川的後人最多，郡名「潁川」，故地在今河南省境〈註：光州固始縣〉，是大多數陳姓人家的望出地，潁川的「潁」字，今或被誤寫為「 […]
竹山 社寮 陳佛照公廳
陳氏古厝 又稱陳佛照公廳，位於社寮里集山路與大公路口，佔地二分多地，係陳佛照裔孫<陳克己>經商致富後，於大正元年(1912) 建造。古厝為三合院木造結構，五間正身，左右護龍廂房，外觀優美典雅,堪稱社寮地區佔地最廣的民居建築。 大公街是社寮早期開發的一條巷道，日治時期做為運輸甘蔗的主要幹道; 有鐵道建造成為轉運站的重點之地，是當時最為繁榮的主要市街。 清時大公街就是布莊商家的主要集中區段 […]
再訪 和美 道東書院
清咸豐七年（1857）地方士紳倡議興建書院，士紳阮鵬程擔任總理，陳嘉章、王祖培、鄭凌雲、黃興東等奔走募款，地主黃利祥、黃鍾烈、黃英協捐獻土地，督造興建，歷時一年餘的興建，道東書院已略具規模。道東書院取其「王道東來」之意，書院祭祀朱子，地方俗稱「文祠」。 同治年間，商紳林日豐號、林金盛號等商舖，相繼捐租，做為書院的經費。同治十年(1871)由阮傳芳、黃鍾麟等秀才擔任重修董事，聘請匠師彩繪廟堂，增建牆 […]