書翰千秋
朝鮮書聖 金正喜 書跡 (下)
金正喜(김정희1786—1856)字元春,號秋史,朝鮮王朝經學家、書法家、金石學家,朝鮮實學學齋派代表人物。 金正喜出生於朝鮮慶尚北道慶州的兩班家庭,他的祖父金頤柱是和順翁主(朝鮮英祖長女)的養子。1809年科舉及第,曾擔任大司成(成均館長官)。其書法別具一格,被後人稱為「秋史體」。著有書法集《阮堂集》、文集《覃研齋詩稿》。 1809年,隨其生父金魯敬到訪中國,與清朝學者翁方綱、阮元建立友誼。 金 […]
朝鮮書聖 金正喜 書跡 (上)
金正喜(김정희1786—1856)字元春,號秋史,朝鮮王朝經學家、書法金石學家,朝鮮實學學齋派代表人物。 金正喜出生於朝鮮慶尚北道慶州的兩班家庭,他的祖父金頤柱是和順翁主(朝鮮英祖長女)的養子。1809年科舉及第,曾擔任大司成(成均館長官)。其書法別具一格,被後人稱為「秋史體」。著有書法集《阮堂集》、文集《覃研齋詩稿》。 1809年,隨其生父金魯敬到訪中國,與清朝學者翁方綱、阮元建立友誼。 金正喜 […]
世尊寺流 三筆之 書跡
藤原行成是當時的右近衛少將義孝之子,曾祖是攝政藤原伊尹。伊尹(924—972)作為攝政太政大臣,是位掌握宮廷權力的實力派人物,然而遺憾的是在行成出生那年年底,伊尹便遁入他界。 而在行成三歲的時候,他的父親義孝也因病辭逝,時年不過二十一歲。行成只能靠外曾祖父源保光撫養。在保光的桃園宅邸長大成人。 在行成出生的那年,二十九歲的參議併兼任藏人頭之職的佐理剛剛晉升為左中弁,而道風已去世六年,從而行成和道風 […]
平安三跡之 (三) 藤原佐理
藤原佐理( 944—998)。是平安時期的書法家,(身份是)公卿。太政大臣藤原實賴的孫子,左近衛少將藤原敦敏的兒子。 藤原佐理歷任右近衛少將、參議、兵衛卿、太宰大弐,達到正三位。據了解是自(最)早擅長書法,(並且)作為草書的第一人的評價也很高,作為圓融、花山、一條三位天皇大嘗會屏風的色紙形的筆者而活躍。 與小野道風、藤原行成並稱為「三跡」中其中一人,流麗有躍動感的筆跡被稱為「佐跡」。 佐理的父親藤 […]
平安三跡之 (二) 藤原行成
藤原行成 (972-1028),是平安時代中期的朝臣。一條帝時代四納言之一。右少將藤原義孝的兒子,藤原伊尹之孫。 歷史上的著名書法家,他的書法後世稱之為「權跡」(取「權大納言的筆跡」之意),與小野道風的「野跡」、藤原佐理的「佐跡」合成書道「三跡」。為世尊寺家的代表人物、書道世尊寺流的創立者。 藤原行成繼承了小野道風與王羲之的風格,創立日本風格的書法,是日本書法之集大成者。 藤原行成的書法溫雅、幹練 […]
平安三跡之 (一) 小野道風
野道風(894—967)是平安時代的貴族・書法家。參議・小野篁之孫,大宰大弐・小野葛絃之子。討伐藤原純友有功的公卿・小野好古之弟。官位是正四位下・內藏頭。「三跡」之一人。 尾張國春日部郡松河戶(現在的愛知縣春日井市松河戶町)出身。平安時代前期,10世紀的書法家,擺脫中國書風,為和樣書道建立基礎之人。日後,和藤原佐理、藤原行成合稱「三跡」。 小野道風 (894-966) 為日本平安中期的書法家。小野 […]
僧人書迹 (10) 偃溪廣聞
釋廣聞(1189~1263),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(1254),住景德靈隱禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。 為南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之 […]











