全臺祀典 台南 大天后宮
明萬曆十年(1583),台灣巳陸續開發,閩籍移民在府城肇建天妃宮,是全台創立最早的媽祖廟。永曆十五年(1661)明寧靖王<朱術桂>入台,建府邸於大天后宮現址,居民稱之為<寧靖王府>,其後寧靖王殉難前,捨宅為廟,前祀海神聖母,後奉觀音大士,即為<東寧天妃宮>。 根據<重修臺灣府志> 記載:<天妃宮 在府治鎮北坊赤崁城南,康熙二十三年臺灣底定,神 […]
明萬曆十年(1583),台灣巳陸續開發,閩籍移民在府城肇建天妃宮,是全台創立最早的媽祖廟。永曆十五年(1661)明寧靖王<朱術桂>入台,建府邸於大天后宮現址,居民稱之為<寧靖王府>,其後寧靖王殉難前,捨宅為廟,前祀海神聖母,後奉觀音大士,即為<東寧天妃宮>。 根據<重修臺灣府志> 記載:<天妃宮 在府治鎮北坊赤崁城南,康熙二十三年臺灣底定,神 […]
彰化縣花壇鄉位於八卦台地的西北麓,距彰化約六公里,境內岩築村有一座風景優美的佛寺….<虎山巖><虎山巖>創建於清乾隆初年,已有二百多年歷史,建築巍峨,環境清幽,清代即被列入邑治八景之一,稱為「虎巖聽竹」。也是中部三巖之一 (另有清水巖以及碧山巖) …..現已列為國家三級古蹟。 臺灣民間奉祀<觀音佛祖>的庵堂, 多以<巖>稱呼之 […]
<三坑老街>的範圍大致上是以<永福宮>為聚落核心,向外至黑白洗,老街呈現外窄內寬的型態當時的老街以廟口為信仰的中心,可以說當地居民日常買賣以及聚會的重要場所…..三坑老街只是短短一兩百公尺而已。走進老街拐個彎,就遠遠望見街底, 充滿滄喪的<永福宮> <永福宮>位於老街底,建於乾隆五十六年(1791),是三坑子最早的廟宇,也是三坑子居民的信 […]
<新祖宮>位於彰化縣鹿港鎮,是一個祭祀媽祖的廟宇,興建於清乾隆五十三年(1788)。是台灣唯一一座由乾隆皇帝下令由官費興建並祭祀的媽祖廟宇。被命名為<新祖宮> 主要是要與鹿港另一個原來就已經存在的媽祖廟<舊祖宮>(即鹿港天后宮)作為區別而定名…. 乾隆五十二年(1787)十月,大將軍嘉勇公<福康安>率勁旅十餘萬,齊登鹿港,平定<林爽 […]
北投<普濟寺>為台灣罕見保存完整的日式寺院,屬於日本佛教的「真言宗」。建於明治三十八年(1905)是台灣鐵道員工捐款興建,所以當時稱為「鐵真院」。國民政府來台後,即撥予佛教密宗使用,並由于右任題字,才更名為<普濟寺> 位於北投溫泉路, 正位於地熱谷南邊不遠處山腰上…. 建於明治三十八年(1905)。與臨濟護國禪寺,同是<臨濟宗妙心寺派> 在台北的布教 […]
位於大溪員樹林<三元宮>興建於同治六年(1867),竣工於同治十一年(1872)。光緒二十一年(1895)毀於「乙未之役」戰火,明治三十年(1897)重修,由當地豪農<黃近水>向地方鳩集眾資,翌年竣成三合院式的宮廟。舊時廟貌即將因改建而拆除,此番特地前往留下影像 員樹林三元宮於民國58年再次修建,廟方拆除部份內壁、加高屋頂、增建木造拜亭,整體建築風格抵定維持為現今樣貌。由於 […]
指南宮,位於台灣台北市文山區木柵猴山岳一帶山麓,為台灣道教聖地之一,俗稱<仙公廟>,以主祀八仙中的「呂仙祖」(呂洞賓)緣故而得名。指南宮除為道教宮殿,亦按「三教合流」的理念,兼祀儒、釋。肇建於清光緒十六年,取「呂祖居南宮,渡人濟世指南針」,定名為指南宮,已有119年的歷史 孚佑帝君即呂洞賓,唐朝山西省浦州永樂縣人,生於唐德宗貞元十四年(798),自幼聰明過人,過目成誦,出口成章,長大後 […]
<慶元宮>乃開蘭第一古廟,據說興建於嘉慶元年(1796年) 也因此而命名為<慶元宮>, 廟門朝東面向海面,廟中主祀媽祖,意味著佑護渡海來台的子民。(噶瑪蘭廳志中,未述及此廟,可能因嘉慶二十一年(1817)為地震所毀,道光壬寅年(1842)撰寫廳志之時尚未重建) 稱之為<開蘭媽祖廟> <慶元宮>之三川殿雖歷經歲月塵沙的風化,仍保存早期石雕的古樸原貌,彌 […]
<梧棲鎮>內廟宇林立,源於先民早年由唐山駕帆船來台,為祈求航行途中平安無恙,遂將家中供奉的海神媽祖神像恭請上船,祈求人船平安,至安抵目的地,民眾紛紛集資建廟。 位於梧棲路的<朝元宮>,奉祀湄洲媽祖為主神,乃是海上的守護神,而位於大庄的<浩天宮>,則是奉祀大庄媽祖的老廟 位於老街旁(西建路) 奉祀玄天上帝的<真武宮>,約有一百六十年歷史,列為縣定三級古 […]