日治寺院(六) 西本願寺 (台北別院)
日治時期之西本願寺為當時臺北乃至於臺灣最大之日式佛寺,與東本願寺、臨濟護國禪寺、曹洞宗佛寺等共同為當時重要佛寺之建築代表,戰後基地曾為軍方與警備總部使用,長久以來又有包括大陳島民、聯勤被服廠及中南部移民棲住,具有歷史及宗教學術之意義。 數年前(2005)被台北市政府指定為歷史古蹟。 當時市政府準備要拆除中華路一段「萬華406號公園」預定地上違章建築,卻赫然發現這片違章建築裡隱藏著一座日本佛寺及其附 […]
日治時期之西本願寺為當時臺北乃至於臺灣最大之日式佛寺,與東本願寺、臨濟護國禪寺、曹洞宗佛寺等共同為當時重要佛寺之建築代表,戰後基地曾為軍方與警備總部使用,長久以來又有包括大陳島民、聯勤被服廠及中南部移民棲住,具有歷史及宗教學術之意義。 數年前(2005)被台北市政府指定為歷史古蹟。 當時市政府準備要拆除中華路一段「萬華406號公園」預定地上違章建築,卻赫然發現這片違章建築裡隱藏著一座日本佛寺及其附 […]
佛光山是由星雲法師帶領弟披荊斬棘,一沙一石、一磚一瓦歷經艱辛所建設起來的,是一座大乘佛教的寺廟;目前佛光山不僅是著名的佛教聖地,也是南台灣的佛教重心,位於佛光山左側的佛陀紀念館(Fo Guang Shan Buddha Memorial Center)業於2011年12月25日竣工。 這是紀念館落成近一年後,第一次的走訪….. 佛陀紀念館的興建緣起於1998年星雲大師至印度菩提伽耶傳授 […]
明治三十四年(1901),汐止北港地區居民,共議前往木柵猴山仙公廟(今指南宮)分火回家鄉,成立「北港鸞堂」奉祀呂仙祖;明治三十九年(1906),仙公門徒神昆由柳聖星君降乩指點在「三秀山」開山闢建「拱北殿」,創設迄今已有百餘年。 拱北殿位於汐止市汐萬路上,是汐止廟宇群中頗負盛名的一座,殿宇依山而築層層疊疊,為一處攬勝名境。 其名拱北殿,應有眾星拱北辰之意,是北台灣兩大供奉呂洞賓的道教廟宇,與木柵的指 […]
汐止「大尖山」由於開發甚早廟寺頗多,像在世運村斜對面大尖山登山入口處的秀德宮、秀峰國小後方靜修禪院、半山腰上的彌勒內院、慈航堂,在勤進路上也有聖德宮、五谷仙帝殿、天秀宮、天道靜修院等都極具勝名,其中慈航堂是以慈航法師肉身菩薩而聞名…. 彌勒內院,位於靜修禪院後山,屬靜修禪院的一部分。 花圃中有『蘇氏先祖墓園遺址紀念碑』。 西國三十三所觀音石佛『第二番‧金剛寶寺‧十一面觀世音菩薩』也位於 […]
靜修禪院位於汐止秀峰山下,創建於大正元年(1911),係由汐止望族蘇爾民獨資興建,早年由月眉山靈泉寺善慧長老住持,後由慈航法師於此講經說法,當年全省佛教信徒來此參訪,人潮絡繹不絕,後山建有慈航紀念堂、彌勒內院可供遊客參觀。 汐止地形狹長,南北夾在五指山與大尖山系之間;而大尖山正是汐止值得驕傲的景點。 「大尖山」標高460公尺,位處五分山脈北臨基隆河,嚴格說來是四分子尾山西北伸出支稜的一個稜肩(尾端 […]
汐止舊名水返腳,此地名源起,乃因基隆河受海水潮汐影響,潮漲至於此,故稱「水返腳」;治時期取地名原義,雅化改為和式地名「汐止」(Shiotome),並沿用至今。故陳培桂的《淡水廳志》載道:「水返腳,謂潮漲至此地。」 汐止大同路就是舊有的縱貫路。在高速公路未興建時,這條馬路是台北、基隆間重要的交通動脈。大同路二段大部份已拓寬成大馬路。 此行先造訪消防隊旁的「忠順廟」。這裡曾是日本神社「能久宮」的遺址。 […]