名流故居

說起「中壢望族」，這赫赫有名的三兄弟一定會被提起。 其實吳氏家族在這一代就有八位兄弟，各在學界、醫界、政界都有成就，尤其以聯親的對象和子孫開枝 散葉所成就的家族網絡，雖非大富大貴，其在地方上的影響力實在也不容小覷。   吳氏祖先原居住於福建永定，鄰近廣東梅州的閩西客家庄， 清咸豐年間吳鴻森的祖父吳勝昌率族人渡海來到臺灣，在桃園中壢落腳。 來臺的吳家出了一位「秀才」就是吳鴻森的父親吳榮棣，吳秀才在歷 […]

梁實秋（1903－1987），祖籍浙江杭縣（今杭州市餘杭區），生於光緒二十八年(1903) 的北京， 名治華，字實秋，號均默，以字行。另有筆名子佳、秋郎，程淑等，中國著名的散文家、學者、文學批評家、 翻譯家，是華人世界第一個研究莎士比亞的權威。     1915年夏，考入清華學校留美預備班（即今清華大學之前身）， 1923年8月赴美留學，在科羅拉多泉(Colorado Springs)的科羅拉多學 […]

宜蘭縣第一任民選縣長盧纘祥故宅，由宋祖平設計之日式住宅。2001年12月18日公告為縣定古蹟。 清代時期，盧家更已是頭城的首富，並擁有頭城最大的行郊「十三行」。該家族中，又以盧纘祥最富盛名。 「盧纘祥」早年經商，後來從政，曾先後擔任過日治時期民選庄協議會員，光復後的頭城鄉長、宜蘭首任 民選縣長及省府委員，是個風雲人物， 今日的頭城鎮上就有一條路命名為「纘祥路」。 清領時期的宜蘭，地方產物輸出及生活 […]

話說昭和六年(1931)，有位名叫林開群的礦業巨賈，在今愛一路、忠一路口建造了一棟三層洋樓， 財力雄厚的林開群為凸顯有錢人的氣派，不惜斥資數百萬元，由大陸進口全部建材，並高薪聘請唐山師傅設計、建築， 甚至，還創新潮流，在屋頂闢建一座空中庭園。 據說，林開群洋樓為了展現財力，建樓前曾多方尋找一基隆人都能注意到的地點，最後在風水師的建議下， 終於選在位於市區，又面臨港口與車站的現址，讓路人或入港的船隻 […]

林語堂（1895－1976）漳州龍溪人，生於漳州市平和縣，乳名和樂，名玉堂，後改為語堂， 聖約翰大學英文學士、美國哈佛大學比較文學碩士、德國萊比錫大學語言學博士，曾任北京大學 英文系教授、廈門大學文學院院長、聯合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長等職， 1940年和1950年兩度獲得諾貝爾文學獎的提名。 出生在貧窮的牧師家庭，年輕時曾一度離開教會生活。 1912年在上海聖約翰大學學習英文， […]

錢穆（1895－1990）原名恩鑅，字賓四，江蘇無錫人，中華民國中央研究院院士，歷史學家， 儒學學者，教育家，香港新亞中學創校人。 錢穆七歲入私塾，1912年輟學後自學，任教於中小學。 1930年，錢穆因發表《劉向歆父子年譜》成名，被顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師。 錢穆居北平八年，先後授課於北京大學、清華大學、燕京大學、北平師範大學等名校， 與學術界友人時相切磋。 抗戰軍興，錢穆輾轉任教於西南 […]

西螺延平老街古色古香，近來設立老街第一家豪華民宿，取名西螺古蹟民宿，一晚要價上萬， 堪稱雲林最高檔民宿，遊客除可享受由78年歷史的乾記茶莊改建的整棟古厝旅館，內部裝潢 擺設都是珍貴的歷史文物，更重要的是能置身充滿文藝文氣息的老街裡過夜。 捷發乾記茶莊，建於昭和十年(1935)，迄今維持日式街屋原樣，柱頭泥塑、洗石子、磨石子都是 日治時期經典建築工法；茶莊在民國78年歇業後，11年前提供螺陽文教基金 […]

豐收村地處陳厝寮淺山陂下，地勢平坦，長年享有好收埤圳的灌溉，故早有「太平莊」之名。 清同治元年﹙1862﹚戴方生之亂，放火燒莊，全莊夷為平地只剩三戶土埆竟，從此，鄉民習慣 稱好收莊為「火燒莊」。 豐收村由舊時的山仔腳、竹圍後、火燒莊、新厝、過溝仔、溝心、大樹腳坪、內窩等合併而成。 山仔腳於光復後一度和新庄子合併成「新山村」以後分離自成「瑞豐村」 民國六十七年瑞豐村﹙山仔腳﹚再次被併入豐收村。 位在 […]

劉家是柳營望族。先祖劉茂燕，福建人為鄭成功部將。1659年鄭成功北伐南京時，劉茂燕戰死。 他的妻、子蔡氏及劉球成，以軍眷身分隨鄭成功渡台。鄭軍來台後，實施屯田制，劉球成先在麻豆墾殖， 後移居查畝營。經過數代胼手胝足拓墾，逐步成為當地的大地主。 查畝營本為鄭軍專司「勘查地畝」的營部所在，是屯田制的具體例證。 日本治台後，以地名諧音「查某」而改名。 當時劉家已是地方最大或最具代表性的家族，故改為「劉營 […]

每一幢古厝的發跡過程，多少都有一些軼聞，「林雹古厝」的傳說當然也充滿無比趣味， 當地留有「有錢雹叔公，無錢落仔雹」的諺語，見證了林雹從窮困到致富的人間冷暖。 若從洗石子裝飾工法、軒亭立柱柱式、幕府風格的脊頭簷線推敲，興建年代可能在1930年中期， 格局為傳統三合院，正廳前設置氣派的「軒亭」，裝飾充滿官府式樣，不是坐擁百甲的鉅富仕紳， 就是擔任過「保正」的職務，用以彰顯在地方上的社經地位。 山上社區 […]