傳統民居

三重區二重國中對面游厝吉慶居為北部少數存留的古厝， 也是田心仔內最有名的傳統古厝。 過去聚落建於田地中心故名田心，三民街175號舊地名即為田心， 田心為聚落於田地中心而名，因在田心仔之西，開發較早，且住宅 亦築於田中央地域。 過去農作物以水稻、蔬菜為主， 不同於華麗的六張莊厝、蔡厝、後竹圍林氏古厝、溪尾四間樓 葉厝等以種植廣袤秀英花田起家，因買賣秀英花致富而興建美麗 秀面大厝， 三重區內不靠近淡水 […]

泰山巖建於泰山區崎子腳山腰上， 俗稱崎子腳老祖廟、頂廟。 泰山巖是由李序彥、李序原於乾隆十九年(1754)奉迎 泉州安溪之顯應祖師來台而創立，當時名為「福山巖」， 後因毀於祝融而捐資建廟，改名「泰山巖」。 頂泰山巖，又稱「頂廟」，因為位於「崎仔頭」台地的山腳下， 所以又稱「崎仔腳廟」，至今已擁有250幾年的歷史。 光緒元年（1875），因信眾漸多， 於是在泰山的溝仔墘另建一座泰山巖， 分祀顯應祖師 […]

挖子尾位在淡水河口的左岸，與淡水共扼淡水河口， 因為入海口地形彎曲，所以稱為「挖子」， 又由於是淡水河道最後一個彎曲處， 於是便將此處稱為「挖仔尾」。 昔日因沿岸水深可泊舟船，為漢人來台開發較早的地區， 清初即為船隻停泊之處所。 清雍正12年，已經有了街市， 後來由於淡水河口淤積嚴重， 乾隆以後已經逐漸沒落。 此地為一典型的河口生態系，水筆仔攔截淡水河挾帶之 大量泥沙及有機物，形成一片沼澤地。 但 […]

鹽埕埔為高雄市的一個區域名稱， 位於鹽埕區、鼓山區交界地帶， 其舊部落是高雄地區的早期聚落之一。 清治時期，鹽埕埔為鹽埕埔庄的主要聚落， 屬於鳳山縣興隆內里，與大竹里的鹽埕庄隔後壁港 （古愛河的分流，即今日的大溝頂）相鄰， 曾以「鹽埔曉鷺」列入「打狗八景」之一。 日治大正元年（1912）9月25日，臺灣總督府公布 將大竹里的鹽埕庄、旗後街、烏松庄，與興隆內里的鹽埕埔庄、 哨船頭街等五個街庄合併成為 […]

后里的開發始於清雍正年間，而漢人拓墾始於乾隆年間， 據紀載漢人張圻招家族於乾隆20年來台，於墩仔腳附近種植 甘蔗並設立蔗廍製糖。 岸裡大社文書(AH2251)可見旱溝北岸墩仔腳附近 確有蔗廍與蔗園字樣。 後乾隆25年巴宰族岸裡社通事潘敦仔申請拓墾750甲地 給漢人承租開墾旱作，範圍東至墩仔腳、西至月眉庄、 南至旱溝、北至月眉崎頭(今泰安休息站)。 而後漢人陸續聚集成庄， 乾隆47年已出現月眉庄、墩 […]

台南的老屋文化在近年是越來越流行了， 不論是咖啡館、餐廳、甚至民宿，幾乎都要和 老屋搭上關係。 一直都很喜歡這樣的老屋翻新，將歲月痕跡保留， 成為新時代產物下的珍貴寶藏，也讓身在現代的我們能 親身體會那歷史、傳統的風貌。 位於北門街巷內的 老厝1933便是如此….. 北門町為日治時期台南州台南市之行政區， 包含舊街名大北門、竹巷口、市仔頭。 大正5年(1916)規劃町名改正時，擬名「北 […]

茄萣區前身「茄萣鄉」，位於高雄市西北端， 東鄰湖內區、路竹區，西濱臺灣海峽，南接永安區， 北鄰臺南市南區， 為高雄市大岡山地區的成員之一。 由於該區與臺南市僅隔二仁溪，並與該市的灣裡隔溪相望， 故為臺南都會區的一部分，境內居民的求學與就業 皆與臺南市關係密切。 清代本區為鳳山縣與臺灣縣交界之處， 因二仁溪常更改入海處，導致縣界變更頻仍。 1920年本鄉轄區劃歸於高雄州岡山郡湖內庄， 1945年改制 […]

茄萣區位於高雄市的西北部，嘉南平原西南方，北隔 二仁溪和臺南市相望，行政區域南北狹長約6公里，由北往南 分有白砂崙、頂茄萣、下茄萣、崎漏（塭寮）四大聚落， 境內幾乎每處都與海洋及潟湖內海近在咫尺， 由潟湖興築起來的興達港是優良漁港， 與永安區的興達火力發電廠隔港嘴相望， 茄萣外海是絕佳魚場， 故有居民倚以近海捕魚維生， 區內東側則為海、淡水養殖魚塭重鎮。 清代本區為鳳山縣與臺灣縣交界之處， 因二仁 […]

攤開湖內的地圖，你會發現狹長形的湖內， 東有臺一線、西有臺十七線貫穿而過，因為這樣的交通 優勢，湖內從前就是南北往來的交通要點， 那裡有一條「湖街」（現今的民權路）， 在清代是臺南府城與鳳山縣城之間重要的據點， 因為位居交通要道上，彼時車水馬龍、商業活動興盛， 街上客棧林立，販夫走卒都會在此歇一晚。 日治時期《台灣地名研究》的作者安倍明義用「往昔這片地 周圍有漫漫的湖水」來形容湖內，而湖內的舊名稱 […]

湖內區，得名自境內的大湖與圍仔內兩大聚落， 前身「湖內鄉」，位於高雄市的西北方，北邊隔著二仁溪 與臺南市南區、仁德區相望，西側與茄萣區相鄰， 東邊與南邊緊貼路竹區。 1920年前分屬台南廳阿公店支廳大湖區 （長治二圖里大湖庄、湖內庄、竹滬庄、後鄉庄） 與圍仔內區（文賢里之海埔庄、圍仔內庄、頂茄萣庄、崎漏庄） ， 1920年地方改制後鄉庄改隸路竹庄， 其餘合併為一庄時，大湖與圍仔內兩地相持不下， 故 […]