進入西段的<新莊老街>, 左側可見舊式街屋數戶, 其中<金合和餅舖> 是間老店, 右側即為派出所及農會
眼前張燈結彩, 便道是<慈祐宮>已到….根據推斷,<慈祐宮>至晚應於雍正七年(1729)已經修建,但於
乾隆十三年(1748)因新莊街發生火災而被焚燬,於乾隆十八年(1753)年時重建,同時改名為<慈祐宮>
關於慈祐宮的創建年代,有許多說法。最早的為《臺灣通史》,稱其建於康熙二十五年(1686)
《續修臺灣府志》則記為雍正九年(1731),《淡水廳志》的記載更晚,為乾隆十八年(1753)
然而依據廟中所嵌碑文之記載,以同治十二年(1873)所立的《重修慈祐宮碑記》中所述的年代,
明確記載 < 慈祐宮者, 當雍正七年闢是地即建是宇>。
乾隆四十四年所立的《重修慈祐宮碑記》則記載 新庄置宮 額曰慈祐 始于前乾隆十八年(1753)
由此推斷,慈祐宮至晚應於雍正七年(1729)已經修建,但於乾隆十三年因新莊街發生火災而被焚燬
,故而於乾隆十八(1753)年時重建,同時改天后宮為<慈祐宮>
如此算來,此廟無疑是新莊地區最古老的廟宇,至今已有超過兩百五十年的歷史….
乾隆四十二年(1777)新莊巡檢<曾應蔚>, 嘉慶十八年(1813)新莊縣丞<曹汝霖>曾兩次倡捐重修,
慈祐宮為一三開間、四進兩廊式的廟宇,坐北朝南為長條狀街屋形的廟宇,空間配置上有前埕、前殿
、內埕、牆廊、拜殿、正殿、中內埕、後殿、後內程、開山殿及後花園等空間,
其中正殿的大木結構明顯反映潮州建築的特徵,為早期開發過程中,客籍移民曾經參與的見證。
現殿中保有許多匾聯及碑記,
訴說關於新莊地區早期對臺北盆地周邊的影響,是相當寶貴的文史資料:
乾隆四十四年重修 水德配天 新莊巡檢曾應蔚敬書
嘉慶十八年歲在癸酉葭月穀旦重修 利濟參天
闔港紳衿士庶敬立
嘉慶二十四年季春月吉旦 德參天地
乙丑科進士 龍岡沈鴻儒敬書
嘉慶歲次甲戌孟春 霛衛梯航
署淡水同知事 薛志亮敬題
嘉慶十八年歲次癸酉仲冬穀旦吉修
慈照無邊 闔淡紳衿士庶仝等獻立
光緒元年歲次乙亥仲秋月穀旦立 苦海慈航
藍翎五品銜陞用知縣 艋舺縣丞傅瑞欽敬獻
后德配合行慈雲滿座瞻成慶 神宮應地始淡水朝宗永不波
龍岡沈鴻儒薰沐敬題
更期法雨厚滋培 甚感慈雲長希護
光緒十三年仲秋吉置 弟子魏錦瑞長房 登揖敬叩
造紫竹林乘白蓮座宛同南海現身
觀菩提樹霑楊柳枝恍似西天勝地
聖母香燈奉獻立石
慈祐宮且將左右店租魚池渡稅增入廟內香燈之資
乾隆二十九年孟冬月 吉旦
首事黃遠來 曾用揚仝街眾公立
重修慈祐宮碑記 (略)
乾隆四十四年歲次己亥桂月
新庄司首事曾諱應蔚 董事趙宜捷仝立石
重修慈祐宮碑記 (略)
乾隆四十四年歲次己亥桂月
淡防分府王諱右弼捐銀一百大元 巡政曾諱應蔚捐銀一百大元
進士沈諱鴻儒捐銀六十大元 舉人葉諱期頤捐銀十大元
張必榮捐銀一百二十元 泉廈眾船戶 廈跤眾抽分 等仝立
特授臺灣北路淡防艋舺分縣加五級即錄五次 潤齋 曹汝霖謹撰序
壬申年秋月蒞任斯土詣廟參香倡議重修集同泉廈郊□館並衿士
鋪戶總董以及農工商賈人等量力捐題
大清嘉慶癸酉年仲冬日穀旦吉立
重修慈祐宮碑記 (略)
生員黃謙光敬撰 監生林廷輝敬書 董事林紹容敬上
住持僧法紀襄理
同治十三年癸酉荔月吉旦
根據廟中所遺留之古物可推知, 該廟至少曾於乾隆四十四年, 嘉慶十八年, 同治十三年,以及光緒
十三年進行過修建, 日治昭和十一年,光復後民國四十四年及五十五年前後均曾有過修建工程
儘管如此,殿中古意甚濃,充滿文史瑰寶,真不愧有老廟的風華….