< 屏東縣鄉土藝術館 >的前身即為邱氏<河南堂><忠實第>，位於屏東市與長治鄉界處 的中正國中旁，
自光緒二十一年(1895) 興建至今，已有超過百年歷史，大正四年(1915) 經改建成為現今二堂、二橫的
三合院型式，其造型優雅、雕飾精緻，深具本地傳統建築特色。
民國八十年間，因中正國中擴建校地，拆除周邊部份古宅，而忠實第亦在校區預定地之列，
同樣面臨拆除的命運，引致邱氏子孫、六堆客家士紳、地方文教人士及專家學者、民代之關切。
屏東文化中心遂於民國八十二年召開保存會議，在綜合各方意見後，乃於八十三年初，決議原地
保留，並整建為「屏東鄉土藝術館」，以擴大其教育之功能。
康熙三十八年(1699) 開台祖<邱永鎬>(1668~1742)來台，最先在長治香揚村落腳，墾建居住，
後以「長興」為中心，分成十三處開拓，由於開墾土地種植水稻需要大量的水源，1705年引隘寮溪
的支流番仔寮溪之河水，利用開水圳、築埤頭的方式使開墾地區的旱田，共開墾了七百多甲水田，
乃長治鄉早開拓者與功勞最大者。
康熙60年朱一貴倡亂反清，邱永鎬率子仁山、義山參與戰爭平亂，立功受賞。
雍正10年鳳山縣又發生吳福山反清之亂，邱永鎬又率兵馬一千餘人平亂有功。
邱永鎬帶來二子，後生四子，皆以「山」為輩分，孫則以「萬」為輩份，所以時人稱「六堆第一家」
<邱鳳揚>(1829~1898) 乳名阿六，長治鄉火燒庄人，原為讀書人，後棄文從武練就一身魁武身材，
光緒廿年時中日申午戰爭爆發，六龜附近匪徒劉河乘六堆軍赴清廷徵名之際，糾集附近流氓搶劫
村民，此時邱鳳揚擔任前堆總理，乃緊急聯合右堆義民馳往匪窟掃盪匪徒成功，受朝廷賜
軍功六品的「千總」職位。
甲午戰爭後清朝戰敗割讓台澎予日本，六堆客族人士不願受異族統治而堅決抗日，<邱鳳揚>
被推為六堆第十屆的<大總理>，率領六堆義軍在南部與日軍對坑，三位公子及子侄輩多人參戰，
其三子<邱元添>及五十餘志士在此役陣亡。
抗日戰爭結束後，邱鳳揚派下的子孫開始移居屏東市東邊的<田寮>開墾，
邱鳳揚的長子<邱元奎>與次子<邱元壽>各建一座合院南北相鄰…..
<邱元壽>(1868~1922) 為邱鳳揚的次子。「火燒庄之役」時，與父、兄、弟率領義軍奮勇抵抗，
終因彈盡援絕，不支潰散，邱元壽及其父兄都負傷，而弟邱元添則以十九歲之齡壯烈犧牲。
事件平息後，前往大陸考取武秀才，回到家鄉後又經商致富，為地方上望族。
「河南堂」即是其所興建的，此大宅院採傳統合院建築，格局以平面對稱方式，興建當初聘請了
福州的建築師及雕刻匠來施工，因此河南堂也保有河洛地區的民居建築特徵….
明治三十三年(1900)，阿猴<台灣製糖株式會社>成立，<邱求順> 與父親邱元壽經營糖廠事業
得法而蓄積了財富，在大正四年(1915) 將原先舊宅改建，共花了三年的時間，建成了精美的
大合院「忠實第」。
近年修繕後即為今「屏東鄉土藝術館」
邱宅建築樣式優美, 尤以第二進之天井處, 最為別緻…..
除欣賞古宅之外,尚可對於六堆抗日事蹟有進一步之理解
忠實堂位於中正國中校側, 附近街道曲折,不易覓得,
最好找到中正國中,再問人
