張廖宗祠 堂號曰「崇遠堂」，位於西螺鎮福興里福興路222號。(位於西螺與二崙之交接處)
台灣張廖氏族的主要發源與繁衍據點，多以西螺、二崙境內與崙背、土庫之部份地區集中，
張廖（或稱雙廖）一嗣雙祧的宗族體系為本省少見之族裔。
據說元朝末年，明朝初年時，開封府有位張姓的祖先「張再輝」（張元子），可能因避戰亂，
流落到福建省漳州府詔安縣，當地有廖姓富家收容他，見他一表人才，後招贅為廖家女婿，
張姓祖先為報答廖姓的恩惠，願意入贅為廖家，為廖姓延續子孫，但是明言：「張與廖家所生
兒子，生時為廖姓，死後則還原為張姓」，因此有「生廖、死張」的俗諺，指的就是這典故….
二崙開拓史，始自康熙四十年，由世居福建漳州詔安官陂的廖旭廷、廖必達父子，及廖朝孔兄弟
最先抵達崙背、二崙開墾，之後二十年間，他們的族人又先後結伴從詔安縣移民來台，散居於在
西螺地區七崁二十五庄，至於楊賢村最先移入開墾者為廖時北、廖永溫（雙廖），而義庄村則有
廖丁選（單廖）等人，至於楊姓人入墾楊賢村地區，則遲至康熙末年至雍正、乾隆年間。
其他大族為鍾姓與李姓、蘇姓相繼入墾二崙各部落，油車地區由李姓家族，永定區由鍾姓家族，
大家胼手胝足把一片荒草遍野，經營得如今之稻田盛況……
崇遠堂的地點原不在此處,而是 道光二十八年(1848) 創建於下湳里的宗祠「繼述堂」，
光緒十七年(1891)ll月遭遇強烈颱風的侵襲而吹毀，所以廖氏族人計畫予以重建。
昭和元年(1926)，廖天來、廖重光、廖學昆等人認為重建祠堂之事，前後已拖了34年之久，
實在不容再拖，乃推廖大漢籌組祠堂建築委員會，推出廖重光、廖富淵、廖學昆、廖旺生、
張崇岳等五人為建築委員，並於當年秋破土動工建堂。
祠堂於昭和三年(1928)春竣工落成，紅藍相間，彩斑燦爛，屹立於沿二崙往西螺之公路旁，
即於二崙鄉崙東村東方約一.五公里處，在引西圳大橋南側一百公尺，建築經費龐大，
均由族人自由解囊捐資，並將祠堂堂號，依第三條祖訓由「繼述堂」改稱為「崇遠堂」。
<崇遠堂> 主要是奉祀 張廖元子公 派下諸公之宗祠….
殿宇方正狀麗，樑柱、簷角蟠龍飛鳳，頗能啟發探訪者思古之幽情。
在全省祠堂中，規模僅次於台北市的陳氏大宗祠和台中市的林氏家廟，是西螺的主要景點之一。
遷建已有八十多年歷史的張廖宗祠，內部的建築結構，大多以傳統木構建築為主，
外觀雖然顯得有些斑駁和陳舊，不過在古色古香的氣息中，仍然展現著一股莊嚴肅穆的風姿。
崇遠堂正殿廳內，除了奉祀著「張廖」一氏顯始太祖考妣的總牌位外，還祀立眾多來到台灣拓墾
以後的歷代各房考妣神龕牌位。
現存宗祠為民國44年再度整建，三川殿為五開間立面，屋頂採斷簷升箭口作法，中為「凹壽」，
並以一對龍柱與石獅形成中央視覺焦點，正殿前有三開間的軒亭拜殿結合為主要祭祀空間，
整座建築之木作、門扇與石作部份的雕飾彩繪莊嚴華麗，堪稱臺灣宗祠之雄偉佳作。
1985 年11月27日經公告為第三級古蹟。
夕陽餘光下,稻香和風中,欣賞宗祠的建築之美….
