在鹿港龍山寺附近的金門巷92號，有座古色古香的木造廟宇建築，人稱「金門館」，又叫「浯江館」
是本省少數官建的王爺廟之一 (專供清代駐台水師朝拜之用)，既是廟宇也同時兼作同鄉會館之場所 ……
金門館全台現僅存安平、鹿港、艋舺等三處，為昔時來台的金門人士集會之所。
金門館主祀的是<蘇府王爺>，蘇府王爺原祀於浯江嶼，因此金門館又稱「浯江館」。
蘇府王爺原是唐朝將軍，其名為<蘇之盛>，是唐開浯恩主牧馬候<陳淵>的參謀，輔佐陳氏，開發海上孤島。
陳、蘇在島上慘澹經營，生聚教訓，倡文治而備武功，時海盜常出沒騷擾，蘇將軍武功卓絕，屢敗盜患，
海賊懾其威武，稱為蘇大王，而不敢再犯。
其後勤政愛民、興修水利，獎勵農桑，消除瘟疫，使浯洲一帶成為海上桃源。
後來因功封王調昇內地，浯人感念其德，建廟以垂永念，署名「浯德宮」，並以其糜下諸千歲配祀。
乾隆五十一年，林爽文起事，清廷派嘉勇公福康安來臺平亂，由當時的金門調度水師兩營助陣，
水師官兵由浯德宮恭請蘇府大王爺神像，護軍渡海，登陸鹿港後，軍事順利，為感王爺神靈庇佑，
於翌年在此捐餉建廟以祀。
鹿港金門館初建於乾隆五十二年(1787)，迄今香火近200年之久….
初建之時，廟宇狹窄，不敷眾用，來鹿定居的浯人<許樂三>氏，臨終懷念金門鄉士，乃遺命其子將
其所居屋宒，薄賣改建，時為嘉慶十年(1805); 其後並有水師及鹿港船商等捐助，規模始告確立。
道光十四年及咸豐五年分別有所修建, 近年倡議重修, 恢復其舊貌….
館中重要文物為「重建浯江館碑記」一方，刻進土鄭用鍚等勒石字樣;
(按: 鄭用鍚祖籍金門，在新竹建有北郭園，當時全台出身金門人士中，以鄭氏地位最高。)
館中重要匾聯計有:
嘉慶乙丑年春月吉旦 浯江館 浯人許樂三敬立
道光歲次甲午年梅月穀旦 過化存神
敕授翼柳尉臺協水師左營鹿港游擊 劉光彩敬立
重建浯江館碑記 (略)
敕授翼柳尉臺協水師左營鹿港游擊 劉光彩敬撰
董事 進士鄭用錫仝勒石 道光歲次甲午年梅月
從金門館前的文明路往南至力行街, 寬廣的廟埕前方則是 <地藏王廟>
鹿港的地藏王廟初創於清康熙二年(1663)，本為以草蘆搭建的小廟，清康熙二十二年(1683)改建
為磚造廟宇，直到清嘉慶二十年(1815) 利用天后宮重建餘資改建地藏王廟。
地藏王廟中主祀地藏王菩薩，從祀神祇則為註生娘娘、十殿閻羅與境主尊神。
地藏王廟為一座外觀簡樸而不失莊嚴的廟宇，以中軸中心左右對稱的建築格式，主體構造為抬樑式
與穿斗式的形式，三川殿採用燕尾翹起式屋簷，正殿屋頂則為一條龍式，是歷史悠久的古蹟廟宇。
經過評定後為國家三級古蹟。
三川殿為四燕尾翹脊屋頂，拜殿採歇山式屋頂，正殿則採一條龍式屋頂 , 利用前後點金柱的移動，
使硬山式屋頂的桁條變奇數，捲棚式的桁條成偶數，產生了四點金柱間相反的架構，富有變化…
地藏王廟平時只開右門以供民眾進出，初一、十五或地藏王菩薩、註生娘娘、境主尊神的誕辰
才會打開中門。一年之中，只有中元普渡這一天，才會把廟門大開，並舉行隆重的祭典儀式.
廟中存有嘉慶年間的地藏王神像，光緒四年(1878)的「天竺尊嚴」匾，
以及右側壁上嘉慶二十三年所立之「重興敬義園捐提碑記」,最為珍貴。
嘉慶甲戌季冬(1814) 光緒戊寅重修(1878) 天竺尊嚴 闔港公立
歲次甲申年孟冬吉旦 地配藏庵 吳東源書
重興教義園捐題碑記 (略) (1818)
嘉慶貳拾叁年歲次戊寅菊月 日 閤港公立 (1818)
欽加軍功四品銜林文號 泉郊金長順 廈郊金振順
布郊金振萬 糖郊金永興 敢郊金長興
監生施士簡 黃道宗 鄭文勝 貢生鄭延策
特授戶部山西司主政加三級 王祈
舉人鄭捧日 武生王英奇 監生陳祈等仝立
敬義園是清乾隆四十二年(1777)由地方富紳<林振嵩> 結合泉廈二郊所創立的社會慈善機構，成員
多為擁有財富的船戶商賈，為造福民眾修建廟宇與造橋鋪路等公益事業。
現今敬義園紀念碑的所在地(今鹿港鎮立圖書館)，昔日為船隻停泊的浮嶼，
鹿港敬義園紀念碑
昭和十一年 月 日立 許逸漁撰 義濟會勒石
紀念碑立於昭和十一年(1936) 記載著敬義園眾多的行善事蹟，供後人緬懷先輩的功德義舉。
圖書館前律草如茵,見證這一段義舉…..
