楊梅「回善寺」為於楊梅外環道上。地址：桃園縣楊梅鎮中山里2 鄰環東路43 號。(中華映管右旁)
建寺已有一百多年的歷史，寺外有顆大石上刻有回善寺字樣，廟前有尊大釋迦摩尼佛石像。廟內主要
祭拜釋迦摩尼佛，另外有地藏王菩薩及觀世音菩薩，寺前緋櫻燦若花海, 襯托著古寺更加幽深。
<回善寺>位於二重溪畔，坐落於鳳凰山和麒麟山的山麓下，故原名為「麟鳳宮」，
是一座古色古香的風景勝地，清光緒廿六年(1901)為<吳新蘭>所建，至今已有百年歷史….
至今廟左廂電內壁上尚留有碑記, 記錄相關沿革…
贈與契字 (碑)
中壢郡楊梅庄二重溪叁壱番地 大正拾年四月弍拾叁日
立贈與字人 吳新蘭叩 立會人 吳何祥叩
受贈與業主 麟鳳宮祖祀典管理人 傅文山殿
捐緣 (碑) 明治三十三年庚子 麟鳳宮創立建築邀集 經理人李國柱 (下略)
<回善寺> 原名<聖帝廟>，是主祀關聖帝君，配祀其他民間尊崇的歷史人物及神祇之道教寺廟。
1941年珍珠港事變發生，日本人在台灣實施皇民化政策，不准台灣人民膜拜中國神祇，要廢除所有
宮廟，於是當時信眾便將宮廟中神祇全部遷移到台大附近的螢橋倉庫。
明治四十一年年（１９０４）改供奉觀音佛祖，為禪宗派下齋堂，改名為 < 麟鳳山回善堂 >。
昭和十二年（１９３７）被指定為楊梅鎮民信仰之中心佛寺，奉命改名為 <回善寺>….
主祀釋迦牟尼佛，屬臨濟宗，以原堂主雪滿大師（吳新蘭）任第一代開山住持大師，
以後日本禪宗曹洞宗派相澤和尚來寺，持戒冊將此寺歸該宗派下之禪寺。
第二任住持常觀大師（吳阿祥）為雪滿大師之法男。第三任住持為心妙大師（吳玉真）。
第四任住持為戒定師尼迄今。
台灣光復後直到到民國89年，眾道教神原置於三川殿祭祀，其後因考量寺廟空間之標準格局，
移至正殿的左右偏殿祭拜。
「回善寺」建築的造型是中國四合院式，分前殿、天井、後殿。左右廂房各有天井，
前庭非常空曠，有石椅石桌數張，石雕宮燈，分侍左右，山櫻花及古榕叢生其間,
中軸參道中立有石雕觀音立像, 肅穆莊嚴,
兩側則分別為「安養堂」及「延壽堂」。
「安養堂」供奉的是西方三聖，類似祠堂陳設。「延壽堂」裡則供奉的是阿彌陀佛。
正殿肅穆,頗有古寺之幽靜….
回善寺可說是楊梅目前僅存有百年建築歷史的老廟，寺中石雕、樑木結構、植栽等均有
其歷史價值。尤其石雕中的石獅、龍柱屬高水準的藝術作品。兼具藝術和歷史….
寺中珍貴匾楹計有:
明治戊申年仲冬 法雨均沾 經理眾信士等仝敬獻
大哉乾坤功化之極 皇矣上帝陰騭下民
明治戊申年 月 日吉旦 楊梅九庄信生 黃雲鵬 章仝敬獻
< 回善寺 >沒有高大的山門，只有樸實的小院牆,清幽的環境、古老的建築，一踏入回善寺,
就被古樸建築和寧靜清悠園林所吸引,令人益發思古之幽情，
院內一株平地罕見的百年銀杏樹,以及三棵百年老榕樹靜靜坐在庭院角落,見證世代的更迭，
春天，寺院裡的山櫻花盛開，深幽庭院、花團錦簇的美景與古樹遮蔭，有鬧中取靜之閑趣。
去年新正時節前往,天候不佳,煙雨朦朧中….
一年後趁天晴而往,果然欣賞到櫻花叢中的古寺面貌…..
誠可謂: 花間一古寺
