<北勢寮> 於明永曆年間即有漢入落戶定居於此，住民多靠漁樵為生。老街中的<保安宮> 原為楊氏
先祖於清雍正年間自家供奉之神祇，因威靈顯赫，屢現神蹟，參拜信徒日眾，乃共集資金，於乾隆
年間組成<大道公會>輪流奉祀，於乾隆五十年設壇。
同治六年初建宮廟，目前所見之舊廟為昭和三年(1928)，由國寶級藝師<黃龜理> 主持重建，雕刻
精美，廟相莊嚴，為黃大師少數碩果僅存之作品。
根據相關記載:
明永曆十八年（1664)，北勢寮因位置東山曠野，西海滄茫，地方十分貧瘠，民俗刁悍，僅住幾十戶
人家，概營捕魚兼農業、伐木等為生，凡砍諸木均歸柴寮經由漁船渡運承天府販售為業。
緣因當時船艘出入頻繁，其中一人上陸提取淡水儲存，適逢內急，乃將「保生大帝香火」暫懸樹上，
後因急趕上船而忘將香火取回。
本庄先民< 楊開山> 正忙於海上捕魚作業，無意間望向陸上，發現燈光燦爛，莫名好奇心使然，
乃上岸就近觀之，始知一方木造香火，上書「白礁保生大帝香火」字樣，
乃誠奉回自宅，朝夕恭奉參拜。
雍正五年(1727)，由於神靈顯應，參拜信徒日增，為應廣大信徒參拜之便，乃共眾資金新雕金身，
並設神壇，以應真人普渡濟世之聖職。
乾隆五十年，北勢寮庄民楊光興募捐，建屋二間（額保安宮）供為保安宮「開基本壇」，
並把自家供奉的保生大帝神像獻給眾信徒作為庄神。
同治六年，本廟宇自開基本壇遷建於王大人勘察之吉地，即現今廟址，廟號即延用「保安宮」迄今，
因廟建於雙叉路口正中央，因此神靈神靈至今更增其威靈赫顯赫，香煙不斷。
光緒三年(1878)，地方士紳楊光興、吳天就、王山情、黃法、陳秋江等敬獻「神靈赫奕」牌匾一面。
光緒五年，夏日都司信官<吳卲猷>奉旨南巡被佑，恭獻「福庇無疆」牌匾一面。
昭和二年(1927)，保安宮經建花甲之歲月，簡陋狹窄，因此庄中士紳及信徒計議改建，
1929 年正月，本廟改建竣工，廟貌輝煌壯麗一新….
以經頗有歷史的北勢寮保安宮舊廟，因牴觸道路用地，且民眾已籌錢另建新廟，百年舊廟將遭拆除，
民眾亟力向文建會爭取，最後決定將舊廟擇地重建，完整保存。
於是有了「千人移廟」的儀式，將舊廟移往70公尺外的一處空地上。
為了配合保生路拓寬工程，信徒籌款自民國九十年起動工興建新廟，
新廟包括地下室1樓及地上2樓，業已安座啟用。
目前舊廟即位於新廟後側不遠處….
舊廟為昭和二年(1923) 所改建，
主殿及前後殿木雕作品，是由雕刻家<黃龜理>、<陳己堂>、<楊秀興> 共同完成的。
<黃龜理> 是國寶級的雕刻家，雕刻精美，黃龜理遺留下來的木雕作品，經文建會鑑定為珍貴的
歷史文化資產，保安宮是黃大師少數碩果僅存的作品之一。
造訪之時,殿內並未開放;
但觀三川殿前廊下之木雕,彩繪已斑剝,顯出其古樸之感;
足以見證黃大師之功力….
大家好
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