清光緒十九年(1894) ，中國與日本因為朝鮮的主權問題而爆發甲午戰爭。次年4月17日清朝
與日本簽訂「馬關條約」。清廷一方面承認朝鮮獨立；一方面將遼東半島、台灣全島及澎湖
列島割讓予日本。5月17日，該條約生效，台灣與澎湖歸屬日本領土。
光緒二十年(1895) 5月21日，台灣總督府成立，樺山資紀成為第一代台灣總督。
在教育方面，當時日本政府對台灣採取了「同化」的教育政策，
並任命<伊澤修二> 為台灣總督府第一任學務部長，積極展開普及日語工作，藉以加快同化。
基此政策伊澤修二積極於日本本土招募老師前往台灣，並順利招募到六位老師。
明治二十八年(1895) 7月12日，因應八芝蘭一帶文教氣息濃厚，台灣總督府學務部特地
從大稻埕遷至芝山巖惠濟宮，並於該宮後殿開設芝山巖學堂招募國語傳習生，
因此這裡可說是日治時期的—「全台教育發祥地」。
同年12月31日，六位任教於芝山巖學堂的老師本想前往台北城內慶祝元旦，但於中途遭遇動亂
，於是返回學校。不料，返回山上途中於山下遭遇到反日的台北數百名鄉勇，並慘遭斬首殺害，
史稱「芝山巖事件」。
次年2月1日，總督府將六位遇難老師骨灰安葬於芝山岩山頂的大樟樹處，並舉行盛大追思典禮。
該墓即尊該六名教師為「六氏先生墓」。
沿著主參道前行,隱約可看出神社之格局及規模…..
7月1日台灣總督府於芝山岩山頂設立「學務官僚遭難之碑」，並由日本首相伊藤博文親擬碑文。
該碑文為：台灣全島歸我版圖，革故鼎新聲教為先，正王位等六人，帶學務派八芝蘭士林街專從
其事，會土匪蜂起道明等，死之時明治廿九年一月一日也。
內閣總理大臣大勳位族爵，伊藤博文書
1903年，台灣總督府再設「台灣亡教育者招魂碑」與「故教育者姓名碑」於六氏墳墓附近，
上面刻著包含六氏先生的所有在台亡故日本教師教育者之姓名。
昭和四年(1929)，於墓地原址設立的芝山岩神社落成，並規定每年2月1日為例祭日。
戰後的1950年代左右，該神社連同六氏先生骨灰，墳墓及相關碑記等，被悉數搗毀損壞。
該神社原址並興建了紀念戴笠的雨農閱覽室。
1995年，士林國小（原芝山岩學堂）百年校慶時，特以一公尺餘的花崗石重立六氏先生墓
於芝山岩山頂的同歸所附近。
2000年，台灣政府陸續將「學務官僚遭難之碑」、「台灣亡教育者招魂碑」、「故教育者
姓名碑」等等其相關歷史等文物復原。
大道公墓,即所胃的同歸所…..
從百二崁一路上來，直到雨農閱覽室, 步道沿途都還能隱約看出昔日神社的樣子。
歷史終歸是歷史,無所謂殖民文化的認同…..
