芑豐居李氏家族曾是北海岸富甲一方的富貴人家，根據記載，這個家族是金、雞、貂、石等諸堡的
地主，其土地範圍涵蓋達基隆、雙溪、平溪、貢寮、石碇、深坑等地區，十分富有，不僅有錢，還有
權有地位，其正屋屋脊上的燕尾，就是身份地位的表徵。
「芑豐居」採三合院多護龍的形式，週邊部分護龍現已改建，但正屋及左右護龍都還完整，
但最難得的是屋前的半月形風水池以及後方的果樹，經歷了百多年仍然留存，完整保留了整座古厝
的風水形式。
位於金山清泉的「芑豐居」，是北海岸保留最完整的閩南式古厝，
其原始主人是李佈，於嘉慶七年(1802) 由漳州渡海來台灣，經過幾年努力，小有成就，
於嘉慶十五年(1810) 建造了「芑豐居」;
其後子孫興旺，於是又擇鄰地興建三合院，稱之為「新厝」。
同時其堂兄李富也在三界壇村興建房厝，以地勢較高緣故俗稱「頂瓦厝」，
「芑豐居」則因地勢較低而稱之為….「下瓦厝」。
這棟古厝是李家第十三世祖，也是來台第一代的李佈所建，建於嘉慶十五年(1810年)。
李佈，原籍福建漳州人，嘉慶七年來台，白手起家，經營有成。嘉慶二十二年時，獲賜
「汝顏進士」，於是返回漳州攜眷來台，此後墾殖經營，廣置田產，成為當時金、雞、貂、
石一帶的首富，並以「李芑豐」為墾號。
古厝為傳統的閩南三合院，左右各有雙護龍。
三合院的正廳屋脊有翹起的燕尾裝飾，顯示當年李家的顯赫地位。
古厝的屋脊，裝飾著琳瑯滿目的剪黏和泥塑題材…..
燕尾脊之下方位置有一泥塑的大象，取騎象之諧音為吉祥；象它亦代表著是清廉有象；
象的下方有泥塑的鰲魚，借其形驅避火害，具有防火之意義存在。屋脊的中央有一火珠，
具有鎮災避邪之作用。
古厝前院的外埕有一半月形的風水池，後方有茂密的竹林，符合傳統的風水觀念。
古厝建築則是下半部以石條堆疊做為基石，上半部以紅磚砌成「斗子牆」，這也是常見的紅磚
大厝的建築型式。
其後裔子孫亦曾得到過前清時期的科舉秀才；清法戰爭時曾參與戰事，並立有軍功；
光復後其子弟(李龍洲) 亦在金山鄉也曾經擔任過兩任鄉長等要職。
瓦厝五大落起，正身中脊雙頭翹，兩邊護龍內可相通，外牆壁面有槍孔，屋頂蓋哭笑瓦，
整排正脊頂剪花黏彩，連斗拱也彩繪，尚有門聯、石窗雕刻精美，上頭文句、圖樣逐項
代表吉祥意函，手工細膩，全出自名家之手。
至於一般人較少提及的新厝，就在祖厝附近，也有可觀之處。
新厝雖沒祖厝燕尾屋脊的華麗，但超過百年的石條地基及大塊紅磚，散發著極迷人的古雅氣氛。
尤其是左護龍門楣上的石匾刻寫著「家藏經史」四字，
顯示對於先人的自豪及期許。
古厝周遭的景況更加幽雅。
