清雍正元年（1723）彰化設縣，雍正4年（1726）知縣張鎬倡建縣儒學，建學立師，以彰雅化，
當時的縣儒學即今彰化孔廟。清乾隆16年（1751）士紳施士齡等人倡議重修。
乾隆23年（1758）孔廟傾頹，知縣張世珍再倡議重修，
以磚砌甬道，移禮門、義路於大成門左右，門外設置泮池與照牆，於泮池題石曰：「芹泉」。
乾隆25年（1760）5月完工。
乾隆51年（1786）林爽文事件，彰化縣城遭兵燹之災，明倫堂與學署毀於戰亂。
嘉慶16年（1811）知縣楊桂森倡議重修，增建大成殿前露台石欄桿，自東、西兩廡至大成門，
增建短垣，於泮池上新建「登瀛橋」。
道光11年（1831）李廷壁知縣回任，鳩工庀材，重修夫子廟。
此次重修，將基地墊高二尺二寸，殿前改用龍柱二支及石柱二十支，露台亦增高二尺二寸，
崇聖祠旁增設名宦祠與鄉賢祠及禮器庫、樂器庫，
重修歷時二年七月，奠定今日孔廟的規模與格局。
光緒4年（1878）知縣傅端銓見聖廟傾頹，乃捐廉養銀倡義重修，並得到士紳張春華等人，急公好義，
相繼捐資，孔廟建築得以煥然一新。
日治時期因市區改正，拆照牆並將泮池填平，拓寬東門大通（今孔門路）。
民國67年重修，民國72年12月指定為第一級古蹟。
彰化孔子廟為四進三院的建築格局，分別是大成門、戟門、大成殿與崇聖祠。
目前孔廟的建築型制仍保存清道光10年（1830）重修時的規模。
大成門上方置有六個筒狀的通天筒，象徵孔子其德配天地，道貫古今。
大成門兩旁牆垣分別是「下馬碑」與「萬仞宮牆」碑，龍邊牆垣是滿、漢文的「下馬碑」，
其上書「文武官員軍民人等至此下馬」，為對孔子至高尊敬的表徵。
戟門左右兩側掛有鐘、鼓，為祭孔時制禮樂器之用，
鏞鐘為清嘉慶16年（1811）彰化知縣楊桂森及生員吳瓊華、增生王雲鼎、訓導葉文載、教諭陳鯉青
、典史徐延俊、生員鄭維謙等所敬獻。
位於龍邊牆垣的「臥碑」，清順治9年（1652）禮部奉題於明倫堂左。
大成殿前有一平台，稱為月台，為祭孔時神聖的空間。
正殿面寬五開間，屋頂為重簷歇山式造型，四面設有走馬廊道。
月台前有一斜面花崗石，其上刻有雲龍，稱為「御路」。
昔時祭孔時，文武官員從御路旁石階，登上大成殿祭孔。
兩旁欄桿，以泉州白石雕刻獅子，立於柱頭。
殿內珍藏歷代皇帝所頒贈的古匾，分別有雍正「生民未有」，乾隆「與天地參」，嘉慶「聖集大成」
，咸豐「德齊幬載」，同治「聖神天縱」等匾額。
崇聖祠則位於大成殿的後方，奉祀孔子五代祖先。
彰化孔子廟的建築
可視為清中葉臺灣官建孔廟的代表之作……
