「七股」以前亦稱「菅仔埔」，
「菅仔埔」之名僅見於連雅堂台灣通史；
臺江為安平鎮之內海，則今之魚塭。道光二年，夏秋淫雨，
兼旬不霽，曾文、灣裏各溪之水，淜漲而出，塗泥歸虛，積為平陸，
而滄海變為桑田矣。安平鎮之左鯤身，右為菅仔埔，
其西則鹿耳門，風濤噴薄，夙稱天險。
《通史》除了記「菅仔埔」所在位置外，
也說明「菅仔埔」以前仍屬台江內海，
道光之後，「積為平陸，滄海變為桑田」，
當地居民早就闢為漁塭。
所謂「菅仔埔」之地名正是指此地以前為台江內海，
後因淤沙沉積浮現㇐大片草埔地，而且是㇐片⾧滿「菅仔」的草埔地。
這片淤沙沉積浮現的草埔地，後來有曾、黃、張、林、謝、王、洪等
七姓居民分別從今將軍區、學甲區、七股區前往墾殖漁塭，
名為「七股塭」，後隨沿稱為七股 。
溪南里東南以樹林里為界、東北以七股里，
西南與三股里為界，西北以龍山里為界，南以永吉里為界。
聚落名為「溪南寮仔」，戰後稱溪南村，
縣市合併改制後稱溪南里，
「溪南」是指位於七股溪之南而稱之。
本里地勢低窪，經年飽受水患之苦，
目前是七股區人口最少的㇐里。
由於早此地漢人入墾定居相對較不穩定，所以聚落形成較慢
且地名多隨時因人口興衰而變異更改。
清朝中期，地名有「五間閘（柵）」、「羊寮仔」。
在今「溪南春休閒漁村」門口附近（七股溪分流匯入口），設立閘 （柵）
門五間以引水捕魚，後來又有墾民進入牧羊而稱為「羊寮仔」。
從聚落名為「五間閘（柵）」、「羊寮仔」來判斷，
這段時期此處人煙應該相當稀少，居民以簡單的捕魚、放牧維生。
道光年間以後，地名有「八股仔」，
即因墾民分為八股在此處墾荒而稱之，
這是漢人定居之始。
因地處七股溪南岸，而有「溪南寮仔」之稱，
又位處七股南方，又稱「下七股寮」。
黃姓為聚落內最大姓氏，庄廟「寶龍宮」主祀李府千歲
係分靈自北門南鯤鯓，最初為輪祀供奉，民國 72 年建廟完成。
清末另有林、陳、黃、吳、陳、蔡、李、侯
等姓主要聚居於廟東。
先民入墾「溪南寮」定居的年代較七股寮稍晚，
且因位於七股溪之南，昔時稱為「下七股寮」。
日治初期，「上七股寮」與「下七股寮」、「六成」等3庄於
明治34年（1901）合隸屬「蕭壠堡七股寮庄」；
迄日大正9年（1920），「上七股寮」、「下七股寮」
分別改稱為「七股」、「下七股」，並改隸「七股庄」「七股」大字。
戰後設村則沿用「七股」為名稱「七股村」。
戰後分設為1村，即以「溪南寮」之名，
命名為「溪南村」。
溪南里吳家古厝宅院是傳統合院民居，正身及左右護龍，
正廳前設有軒亭，軒亭立面山牆採洗石子工法，西洋裝飾語彙，
以紅磚建氣竹門牆區隔內、外埕，
外埕左右兩側各有一座俗稱「古亭笨」的穀倉。
吳厝約建於昭和6年（1931），
內外埕皆為砂土路面，
直到90年代才改鋪柏油路面。
