楊姓是彰化縣的大姓之一,尤其是溪湖鎮,5萬多名鎮民中,
楊姓就占了2萬多人,幾乎占2分之1。溪湖楊姓屬敦素公衍派 ,
其族譜記載:其先楊注,北宋晉江人,四傳至楊夢齡,
以董世興之子君選為嗣子,傳5世至明武宗時,
楊敦素遷南安夾水頭,是南安始祖。
康熙末葉,楊正發入墾今嘉義布袋,
乾隆初年,其後裔楊方曹移墾今彰化溪湖。
乾隆末年,楊士琬、楊士琴、楊士丕、楊方意、楊士代率子文爽等,
先後入墾今溪湖;嘉慶二十五年,楊萬片、楊萬瓜、楊萬接、楊萬夏等,
入墾今溪湖。
今日聚居在大突聚落附近的楊姓 ,
幾乎全部屬於楊萬掌派下裔孫 ……
聚落中最具代表的古厝屬前庄長楊春木所持有的楊家古厝群。
楊家古厝群位於聚落的中心 , 宅院約於昭和五年〈1930〉落成。
當時的屋主為楊永慶,育有四子: 育祈〈長子〉,滄浪〈次子〉
及春木〈四子〉。
其中楊春木曾擔日治時期的溪湖庄長……
楊滄浪則擔任過光復後的溪湖鎮長。
楊滄浪亦曾和地方熱心人士,籌建「溪湖中學」 ,
後改制為彰化縣立成功高級中學。
楊春木 ,溪湖人。父永慶,母巫髻,排行四子。
幼時入私塾讀漢文,後至彰化第一公學就讀,畢業後考上臺灣
總督府國語學校國語部,大正8年(1919)3月以優秀成績畢業,
同年4月受雇於臺中廳,並參加臺灣文官普通試驗合格。
大正9年以20歲之齡派任臺中州知事官房文書課通譯兼臺中州屬官,
是溪湖地區擔任政府官階最高的第一人。
大正13年(1924)受命為溪湖庄第二任庄長,
在兩任8年多的任期間,促使老舊的行政業務丕變,
積極建設溪湖庄的教育、產業、交通等事業,
政績顯著,受到民眾讚譽。
昭和7年(1933)庄長任滿,升任臺中州協議會員,連任3屆,
是日治時期彰化政壇的奇葩。
在卸任臺中州協議會員之後,擔任溪湖信用組合長、八堡圳
水利組合評議員,彰溪自動車株式會社董事等職,頗有建樹。
楊滄浪曾任保甲會長、株式會社社長、米商代表、
味全公司監察人、水利會評議員。光復後在里長四十五年、調解會、
租佃會、都計會等主任委員,溪湖鎮第三、五、六屆 鎮長。
就任鎮長後,消弭地方派系紛爭,促進地方團結,致力鄉里建設,
其重大興革有:溪湖國中、湖西國小、東溪國小之創校,湖東國小
之擴建,溪湖果菜市場之設立,中山堂肇建,示範公墓規劃等。
楊春木文教基金會董事長楊天錫,在父親楊春木過世後,
就為父親成立一個基金會,協助各種弱勢團體。
其祖父母墓園因為位於溪湖鎮機關預定地內,因此他自費將墓園
改建為休閒公園。
園內約五百尊來自國內外的佛、道、天主教、
基督教等神佛銅像,銅像以「鎏金」裝飾得美輪美奐。
楊天錫指出,這些流金總共就用掉三噸的黃金。
其中最大的一尊是觀音銅像「昇龍觀音」,高三十三公尺,
重達三噸,由「鎏金名家」洪滋森花了一年時間完成;另外還有與人
一般高的玉皇大帝銅像、至聖先師孔子、武聖關公、基督像、聖母瑪莉亞,
包容各宗教,
楊天錫並以墓園內自然形成的十字架,將公園分割為佛、道、天主教
與其他宗教等區域。
楊天錫說,這代表「萬教歸一」,
也是希望世界族群大融合。
楊天錫表示,
民眾可以自由前往參觀………