佳里興原為濱海村落，本為西拉雅族平埔人居住地，
明鄭時期屬於東都承天府天興縣的縣治。
隨著先民來此開拓，時安溪人亦將「清水祖師」奉請隨行渡臺，
暫供奉在公厝，供眾人朝夕膜拜。
清雍正元年（1723）居民集資將公厝改建廟宇，名為「清水宮」，
並再移祀「雷府大將」、南鯤鯓代天府分靈的「李府千歲」入廟，
三神共祀，極有文化特色，是為震興宮前身。
在明鄭時期稱佳里興之前，陳第所著東番記(1603) 記載 :
「東番夷人不知所自始，居澎湖外洋海島中，起魍港、加老灣、
歷大員、堯港、小淡水、雙溪口、加哩林、沙巴里、大幫坑，皆其居也….」。
根據盧嘉興與周婉窈兩位學者之見，「加哩林」即是佳里興。
可見，「佳里興」與「佳里」皆為平埔語的漢字拼音。
早在鄭成功時代時，嘉義一地便有「天興縣」之設置，
後來又改縣為州。
至清領初期之康熙二十三年（1684）時又創設諸羅縣，
但一開始時並未正式築 城，
起初擇定「佳里興」（即今佳里興）為縣治所在地，
但因考慮此地乃為濱海之地，並非修築城池之地故而只駐留巡檢，
未曾設立縣署， 知縣則僑居於台灣府治（今台南市）。
後來果因此地瀕近海洋，危險性高，不適合做為城池之理由，
遂於清康熙四十年改定「諸羅山莊」（即今嘉義市）為縣治所在地。
高拱乾纂「臺灣府志」卷一山川條記：
「諸羅縣水道……一曰蚊港，從南北鯤身外海潮過佳興里之北，分南北二流，
東過麻豆社之北，復分為二，受開化里之赤山雜流，港有橋曰鐵線橋。」
按佳興里係佳里興之誤鐫，
此綜上舊籍記載，青峯闕乃倒風內海之總海口名稱，
在外海有沙線，稱之曰南北鯤身，其形有如安平南邊之七鯤身者，
沙線內係屬臺江內海。
青峯闕係自佳里興向北突出之半島形沙洲最先端，
其位置係扼倒風內海之咽喉處，自青峯闕入內海，沿該沙洲南下為蚊港，
港面甚濶，大小船俱可泊，又南為威裏，再南為內連桁，其次為頭港仔，
外海潮過佳里興轉東為倒風內海…….。
可知佳里興地理上之重要性。
過了震興宮不遠處的中央公路旁有一完整三合院古厝；
內埕入口門柱上有一對老鷹，是其特色…..
佳里興聚落為雜姓所居，
曾姓、許姓、陳姓、洪姓等住戶各據一角頭，
無法明確確定該古厝姓氏。
