日治時期五股庄轄域內分為觀音坑、洲子、成子寮、五股坑、石土地公、水碓、更寮、新塭八個大字。
其中洲子大字下有「洲子」、「御史坑」小字名 ; 成子寮大字下有「成子寮」、「獅子頭」、「北勢坑」
小字名 ; 目前這一帶統稱為成洲地區……
洲子以御史坑溪注入塭子川之河間沖積州狀地，取其名；
成子寮位處關渡對岸開闢較早，相傳清初漳州人陳姓開闢，乾隆初胡林隆墾號闢地及此。
地當淡水河與塭子川匯流處，盛產魚類，居民設寮補魚，故名『牲仔寮莊』；
亦有一說當地飼養畜牲，故稱之。嗣以音變，雅名為成子寮。
康熙五十七年（1718）於八里坌設淡水營守備，雍正四年（1726）設八里坌巡檢以來，無數移民自
閩粵蜂湧而來，五股區也是在這段期間開墾出來。
「五股」之得名，就是由五個人合股開墾的坑谷，
西雲寺所在的成洲村係由成子寮之一部分與洲子尾合成，這些地區除了漳州籍人士外，尤以汀州籍
貢生胡焯猷等貢獻最大， 可惜嘉、道以後閩、客械鬥頻仍，客籍不敵，最後紛紛遷往桃園一帶，
五股遂成閩人的天下。
成洲村內的西雲寺址，向有「金龜穴」的傳聞，光復後更流傳西雲岩形勢頗似南京紫金山，
不少黨國 大老陸續擇葬寺旁五股示範公墓內，以慰其思念故土的懷鄉情懷。
五股示範公墓內, 墓塋錯落之間 , 其實還存有不少古墓 ;
此次踏查 , 還頗有收穫…..
在前司法院長田炯錦墓的右手邊路旁, 接連有幾座古墳 ,
其中一座的林門郭太安人墓 , 因孝男的名字而吸引著筆者的關注 ;
按: 安人為宋徽宗時所定命婦封號。在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封為安人。
明清則為六品官之妻的封號。
按: 林知義﹙1875～1952﹚字問漁，別號遂園末叟，林鼎梅長子，同時為竹塹詩人林占梅之侄，
書香門第，幼時即耳濡目染，受教於母親郭氏，八歲即熟讀四書，表現出超人一等的詩賦才情。
竹塹堡新竹縣城內西門街人。父親去世後，隨母遷居八里坌堡石土地公庄(今五股區) 落地生根，
之後並對新莊文教作出不少貢獻。 光緒十七年﹙1891﹚高中辛卯科秀才，被譽為楷法第一，
林知義在獲秀才功名後，設帳於稻江之步蘭亭，門下學生眾多。
1900年3月臺灣總督府授佩紳章。1907年錄用為五股區長，兼貴仔坑區長，
1920年任 私立臺灣商工學校講師，1921年至1927年任臺北第三高女習字科教務囑託。
1922年任臺灣史料編纂委員會顧問，1930年捐款800給日本赤十字社，同年2月因有功
於地方公共事業而得授銀盃一組，5月日本赤十字社授其一等有功章。
為人風流儒雅，平居好賦詩，為瀛社一員，書法小字楷行書尤精妙，其墨蹟廣見於全台各地廟宇。
日治時期受聘出任台北州第三高等女學校習字教師， 在北台書家中佔有一席之地……
又有記載說 :
開山凌雲寺，俗稱內岩（巖），由謝建賢創建於清乾隆四年(1739)，主祀南海觀音佛祖。
後來因為寺廟毀壞，主神便寄祀於西雲寺（外岩）。
嘉慶二十年(西元1815年)，楊梅集資重建寺廟，迎回觀音佛祖。
清末年間因盜匪佔據凌雲寺，致使劉銘傳派兵焚毀。昭和二年(1927)，林知義擔任管理人時
才募資重建，
明治四十四年，三重埔菜寮寶海法師得知大稻埕富商劉金波喪父，親訪說動其建新寺供養亡父，
林知義等捐出開山凌雲寺後方三百多步處土地，並建成凌雲禪寺。
可見當時林知義家族在五股地區擁有大片土地…..
而這位郭太安人, 正是林知義的母親 ;
葬在西雲寺旁 ,也就順理而成章 。
