於內湖路二段179 巷底的陳悅記墓園中埋葬的是大龍峒陳氏的渡台始祖陳文瀾。
陳文瀾，原籍福建省泉州府同安縣人。36 歲隻身渡臺，卜居淡水，懸壺濟世；長子遜言年20，
鄉試落榜，「投筆」來臺創業，定居大龍峒。
陳文瀾逝世時，陳遜言為求窀穸吉地，翻山涉水，遍覽群山，經過半載，擇此吉地重禮下葬。
之後因孫子維藻和維英相繼中科舉人，誥贈「奉直大夫」，晉封「通奉大夫」頭銜美名。
墓園坐東北朝西南方位，基地範圍約百坪，屬傳統閩南三進式。
墓埕最前方，有乙對清咸豐年間，陳維英中科舉人時所立的石雕旗桿，旗桿高度約6.5 公尺，
旗桿上段「毛筆」造型，下段青龍白虎蟠繞其上。
據大龍峒陳氏「渡台始祖文瀾公族譜」: 陳文瀾於乾隆四十五年﹝1783﹞渡海來台，
卜居淡水懸壺濟世，並沒有立刻 覓地開墾，等其安定下來後，他的三個兒子，先後分別渡海來臺。
其長子陳遜言於乾隆五十三年（1788）渡臺，時年二十歲，次子遜朗與三子遜陶分別於嘉慶四年
（1799）、嘉慶五年（1800）渡臺。
之後，長子陳遜言遷居大龍峒，經營船頭行、料館等生意，當時人目之可與林本源相匹敵。
陳遜言以「悅記」為公號，嘉慶十二年（1807）建大厝「公媽廳」於港仔墘，
道光十二年（1832） 建「公館廳」，即今日的「陳悅記祖厝」。
而陳文瀾的另外兩個兒子陳遜朗於嘉慶十五年（1810）另建公厝於瓦筒厝；
三子陳遜陶則卜居 中庄子，其長孫陳樹藍同治十二年高中舉人, 隔年（1873）建
「陳謙記公厝」於今酒泉街。
鄉賓陳在鎔墓為道光癸卯年所建; 網友已證實墓主人即陳文瀾的三子陳遜陶 ;
亦即舉人陳樹藍的祖父 , 墓前的石雕旗杆應該即為陳樹藍中舉之後所立。
按: 陳樹藍，字春綠，號植柳，俗稱柳舍，居大厝內，為清代大龍峒舉人陳維英之姪。
同治十二年(1873)，中舉人，授廣東興寧教諭。誥授奉直大夫，軍功花翎，內閣中書
前詹事 府主政，掌教樹人書院（今延平北路四段文昌祠）。
光緒十六年(1890)歸里，布衣蔬食， 並採擷宋儒言行編為《傳心錄》，可惜未竟而卒，
著有《望海詩文集》，不傳。
大稻埕著名士紳、漢文老師張希袞為其高徒。
陳詩亦善長書法，尤長於顏體， 士林謂為：「點若墮石，而劃若煎雲」
同治七年(1868)保安宮進行重修時，陳樹藍擔任修復的領導人之一。
其弟樹芬，長子耀巖及五子耀崠俱為庠生…..
去年前往探訪從草叢中約略看出墓碑上的名諱 , 卻不知整個墓塋的規模如何 ?
於是便在今年清明後再度前往探視 ……
才發現該墓即如先前所看到的 , 僅存墓碑及后土部分, 本身並無墓手一類的形制。
墓前的石雕旗杆確認只剩下一支 , 頗為可惜。
不過此行意外於該墓的左前方發現另一座古墓 , 墓主人乃陳維藻的兒子陳鷳升 …..
另陳在鎔墓的後頭山坡上, 其實還有好幾座陳家後代的墳墓 ;
包括第五代的陳曰倚 , 以及陳得谷 ,陳浩然等人的墓園 ;
其實就憑那一支僅存的旗杆 ,
陳在鎔墓也有一定程度的文史價值 …….
文資單位應該加以重視。
補充一下，陳曰倚為維英之孫。
陳得谷、陳浩然為陳家第六代。
陳得谷為維藩曾孫。
陳浩然為鷴升之孫，民國42年修譜時，就是由陳家第六代的陳浩然與陳培璥共同修譜。
補充一下，陳曰倚為維英之孫。
陳得谷、陳浩然為陳家第六代。
陳得谷為維藩曾孫。
陳浩然為鷴升之孫，民國42年修譜時，就是由陳家第六代的陳浩然與陳培璥共同修譜。