位於台北縣瑞芳鎮與雙溪鄉的北37縣道，由於連接侯硐與牡丹兩地，因此又被稱為侯牡公路，
主要經過舊時以礦業為主的侯硐、九份、牡丹等地，為早期該區域在鐵路之外的主要道路之一。
由於目前侯牡公路的運輸功能為其它主要道路所取代，
稀少的車流量加上沿途的古道與山谷景色，適合來此尋幽訪古。
侯硐神社，應稱作為「猴硐社」，無社格，隱匿於侯杜公路旁的雜草叢中，
若不仔細尋找，是不容易找到那座被樹叢所遮掩的石造鳥居。
目前對於侯硐神社的資料非常的少，只能從少數的資料推測神社相關的訊息。
侯硐神社建造年代不明 , 但依瑞三鑛業所奉獻的鳥居來推測出此社應該建於昭和 16 年之後，
大概是由於侯硐地區礦業曾於日治時期相當興盛，人口聚集眾多，才有建造神社的需求。
侯硐神社有兩個參道，其一即為上述，自侯牡公路分三層而上，是為主參道，有日形石燈；
在神社遺址後方，則有石塊所鋪設之小山徑，沒有明顯分層，通往猴硐社區中的「一百階」步道，
是為副參道，有月形石燈。
一百階為上登侯硐神社的副參道，而懷德亭旁有新建之階梯步道，稱神社步道，
不符其歷史原貌，並不是昔日神社之附屬建物………..
石造鳥居，為日治期間昭和九年（1934）創建，由今瑞三礦業公司創辦人李建興昆仲五人率「瑞三礦業株式產業
奉公團」所敬獻，迄今建物保存狀況良好，可說是當地相當難得的珍貴歷史建築，
尤其具有傳統日式建築和礦業歷史淵源之保存價值，
更見證了猴硐地區礦業的發展。
猴硐神社年代久遠，且因侯杜公路的開闢曾遭到拆除的命運，目前拜殿已被改造為涼亭、
本殿已消失，僅存留石製鳥居一座、木製鳥居一座，
但空氣中仍瀰漫著濃厚的日本味，
鳥居上還清晰可見「奉獻」兩字，依然痕跡深刻。
不同時節的造訪, 捕捉到神社不同的面貌 ;
畢竟是殘跡 ,
只能是旅行中的暫歇處 …………
