林圮埔(竹山)開發甚早，相傳在明永曆十八年(1664)，由林圮率眾經由斗六門入墾，也許是林圮在永曆二十二年(1668)
被殺，使得漢人移民的腳步受挫，遲至乾隆二十年(西元1755)方得納入清朝管轄，設官治理；
並於乾隆二十五年(西元1760)前後成為街市，稍具規模。
日治時期實施都市計劃，改畫棋盤型的街道，老街被切割成數段，921地震又摧毀不少古建築；
因此街容似乎有些蕭條，無法跟其他觀光老街相比，但蕭條淒冷也有一種頹廢的美感。
竹山老街目前極罕見類似巴洛克型式建築，
就傳統建築而言，幾乎都是半樓的傳統店家，格局是深間而中央天井的的居住格式。
在竹山路與橫街附近，僅存二家街屋建築，屋面店號，店面格局樓房，是早期高級的商店街。
1911 年，當時在雲林縣樹仔腳堂區傳教的道明會洪羅助神父，聽說這兒的人想學天主教道理，派了傳道員
謝老師到竹山講授要理，慢慢擴展到山坪頂、排仔寮和泉洲寮等地。
大正４年(1915) 屬樹仔腳堂區分堂，然因距斗六較近，因此斗六天主堂本堂余智謀神父展開竹山的傳教工作。
1918年在市街蓋二樓權充教堂，直到1941年發生大地震倒塌為止。
民國42年（1953）年蔡文興主教派謝省躬神父和雅問道修士來竹山開始興建教堂，
聖堂於當年年底完成，民國43年（1954）正式成立本堂，升格為台中區竹山本堂獨立堂區，謝省躬神父為第一任主任司鐸。
堂區成立以後，該年登錄第一筆領洗資料。
謝省躬神父整修教堂及新建神父的二樓宿舍，與增設台灣唯一的中國式聖壇。
教堂建築特色，採用台灣紅磚的傳統建材，堂中以七大龍柱在說明聖日，而為了本土化貼近竹山人，
堂中也祭拜祖先牌位，祭台據說是用李松林大木雕師的作品。
日治時期為了管理竹山鹿谷地區，1905年設置了竹山街役場及1920年郡役所（如同今日鎮公所），
就設在今日的竹山郵局位址。
管理竹山郡的郡役所轄有警支廳、稅務、庶戶及地籍的中心，並指揮丁勇追擊竹林事件的中心地。
此地，為林圯埔的政治中心，為確立中心地籍，日本引進測量位差的儀器，確定本地址與海平面的位差，
特於大正八年立『元標』石碑，以此為地政的測量基準點。
往城隍廟的菜園路上，則有竹山陳氏家族的小洋樓，
幾何式的門窗與欄杆以及三角形鋸齒狀的山牆，充滿大氣。
步入后巷，則又是一番風味……
