李家先祖據推測約在清乾隆年間（1760）從松江府（今上海市松江區）渡黑水溝抵臺，來到內惟開墾，
李生使及其堂弟李勇為李氏至內惟拓墾第一代，多以務農為主，後氏族逐漸繁衍，成為內惟地區的大姓，
李家聚落的分布在內惟社的中心地帶，緊鄰當時十分繁榮的內惟路，
李勇的後代大部分居住於頂厝，李生使的後代大部分居住於下厝，
頂、下厝因地勢高低而有此之分，兩者以內惟路為界。
李氏祖厝的建造可追溯至清代末年（待考，正廳仍埋有當年興建之磚契），距今已超過百年的歷史，
到了日治時期曾由後代李天輝及李榮，於大正五年(1916) 整修，距今已有百多年之歷史，當時此宅整修時，
以中央分金線分左右，分別找不同匠師建造，形成所謂的對場式建築，
為頂厝李建築群的第一進宅第，當時整修此宅第的所有磚瓦都出自李天輝先生所經營的磚仔窯。
李天輝主要以務農為生，因其勤儉刻苦的精神累積些許財富，遂購地雇長工耕作，
之後從他人接手經營磚窯廠，及經營果園種植果樹，逐漸下來累積相當的財力。
市定古蹟「內惟李氏古宅」建築興建於昭和六年(1931) ，係李榮先生經商有成鳩工興建的，
洋樓宅第完工後，與著名的陳中和洋樓並列日治時期高雄市南、北兩大風格獨特的洋樓。
李氏祖厝的修建李榮也參與其中，古厝左半邊即為李榮所修建，最早也曾在李氏祖厝左外護龍的
尾間經營雜貨店(福興號)，李榮家族則是在洋樓完工後，才從李氏祖厝搬入新厝，
李氏祖厝也可稱為是李榮家族的發跡地，每年當祭祖之時，李榮族人仍會回到祖厝來進行祭祀，
和李氏祖厝的關係是密不可分的，都是頂厝李建築群中十分重要的歷史建物。
民國88年(1999)，「李氏古宅」洋樓面臨都市計畫道路開闢，左半邊將被拆除的情形，
在公告要拆除李宅左側、準備拓寬內惟路379巷道路時，李家就開始奔走，希望能保留完整的景觀和格局，
加上關心地方文化人士的呼籲之下，高雄市政府終在同年將「李氏古宅」指定為市定古蹟，
使其可以完整保存下來。
李榮生於清光緒9年（1883），出生於打鼓山內惟，為獨子，年幼喪母，
少時天資聰敏，精讀漢學詩書，兼研醫理，救人無數。而事父至孝，教子以慈，
育有三男八女，家室和睦，為人慈善，熱心公益，
李榮以販賣雜貨、從事漁獲交易與魚塭養殖(援中港與東港)，以經營碾米廠（福興號）起家，
是內惟聚落中德高望重的仕紳，曾擔任日治時期打狗第三十二保保正，長達十五年，可以說是眾望 所歸。
亦曾擔任水利會委員、高雄州委員、第一信用合作社社員代表、
雜貨商業公會理事、高雄市漁會理事及監事等職。
昭和4年（1929）李榮事業經營小有成就，亟欲興建大宅，享受闔家團圓的生活，
再加上李榮長子李文燦與打狗仕紳陳啟貞（陳中和長子）之長女陳火月訂有婚約，乃決定興建
與陳中和相仿之洋樓，並聘請設計陳中和洋樓的建築師，「南陳北李」相互輝映。
李榮洋樓完成於昭和6年（1931），為內惟第一幢洋樓大宅，
而新居落成與長子新婚誌慶更是雙囍臨門，傳為地方佳話。
李榮洋樓為兩層之圓拱型迴廊洋樓，結構為鋼筋混凝土加強磚造，採四披水屋頂，位向坐西朝東，
融合閩洋裝飾，一樓主入口亭廊（出龜）設計，二樓作成賞景露臺與祭祀空間，正面山牆、柱頭仍強調巴洛克之裝飾風尚。
而內部則採井田格局動線，一、二樓迴廊環繞整棟建築，為休憩遮陽避雨的好空間；
設計者在動線上完全承襲在陳中和洋樓的格局與配置。
但最值得一提的是，李榮洋樓大量使用土黃色「13溝」（13陵）的陶質面磚。
洋樓中央亭廊廊柱採仿多立克之變形柱式，入口門廊上有十分醒目的盾牌紋章飾及葉紋所構成的白色泥塑，
上方為卷渦突出圖紋，花葉間之空隙，再塑以「福興號」商行泥飾。
而中央的橢圓形標誌是「福」字泥塑，這該是李榮對李家後世子孫的祝福。
山牆為巴洛克裝飾風格，卷草泥塑形式與入口門廊相似，中間塑「李」以彰顯家風，左右柱頭各有石燈泥塑，
簷下為毛莨葉泥塑，頂樓女兒橋採瓶身欄杆，柱身回字紋裝飾，二樓正廳為公媽廳，
門額上有「隴西堂」的李氏堂號，前為露台設計。
李榮洋樓工構簡潔、樸實無華的建築風格，
正表現出宅邸主人的心性。
(部分資料引用自 : 阿達碼 隱野民居 )
