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日本武道界為宣揚武道精神,於明治28年(1885)創建「大日本武德會」半官方機構。

適時臺灣因馬關條約簽訂割讓給日本,在臺灣各地也陸續成立大日本武德會支所,大正8年(1919

武德會將柔術、劍術、弓術,總稱為「武道」。

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日本大肆宣揚尚武精神,習武場所如雨後春筍般林立,南投武德殿即此時代背景下之產物。

武德殿是日據時期留下來的建築,依各地方的大小及重要性,蓋的規模大小有差異。

在當時是做為練武強身之用,光復後,多數均遭拆除或破壞,只留下少數幾個。

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昭和12年(1937)「大日本武德會南投支所」選定南投街道路輻射中心點興建武德殿,

支所長由當時的郡守玉真鎮元兼任,設計者為鈴木金吉,

因此武德殿雖名是大日本武德會興建,實際上是南投郡役所所興建。

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武德殿外表設計上相當講究,大多採仿唐式和風傳統建築,屋頂使用捲棚歇山式、架高基腳建築,

步上階梯時,即有「參拜」的意味,更凸顯武德殿高高在上的地位。

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屋頂棟梁之紅檜木寫有棟籤二字,中軸線端點置有神龕,突出於建築物背面。特製的經卷型鬼瓦

(中央有「武」字)、兩側山牆上的木製懸魚,破風面上具有通風口作用的格柵等,

就建築物本身,頗有可觀之處,值得細細回味。

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武德殿的興建與運作經費,除了官方補助,即是警察捐贈或向地方仕紳募集而來;

武德殿平常是日本警察訓練的的武道場,兩造關係非常密切。

因而位於南投市中心的武德殿,光復後就由警政單位接收,成為南投縣警局辦公處所,

迄今南投縣警局長等主管的職務宿舍,都還在武德殿周遭。一度成為軍公教福利中心、山地農牧局及

環保局辦公處所…………

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民國85年縣府考慮將這棟建築,保留原來特色開闢為南投縣史館,

整修後民國86年啟用,民國88年九二一大地震受損嚴重,經文建會斥資二千多萬元復建,

於民國901020日舉辦再啟用典禮,911月登錄公告為本縣歷史建築。

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武德殿前,豎立一座南投子弟張深切的塑像,

按 :  張深切14歲負笈日本就讀青山學院,19歲時(1923)年,發表「臺灣人是臺灣人的臺灣 」宣言,

後在廣東組織「臺灣革命青年團」,領導「臺灣獨立事件」,因此繫獄三年。出獄後,成立台灣戲劇研究會,

推動文化新劇,1934年倡力台灣文藝聯盟,創刊「臺灣文藝」。

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228事件發生後,居南投縣中寮山區,潛心著作,所編導的臺語電影「邱罔舍」,獲得第一屆金馬獎。

張深切被尊稱為文學家、革命家、思想家、文化鬥士、戲劇家,

在政權更迭之際,民主觀念蒙昧之初,干冒大不韙,在混亂的年代中挺身而出,力抗帝國霸權,

智慧和勇氣令人敬佩。

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南投武德殿搖身一變成為「南投縣文化園區」,是全國首創以傳統建築再利用規劃完成的歷史文化園區,

亦為全國首座縣級歷史博物館,更是閒置空間再利用典範。

取而代之的是凸顯臺灣本土、在地精神傳承的人文、工藝歷史。

 

 南投縣文化園區內有:主題展示館 ( 古道資料展、歷史影像資料館、族群概說與服飾展、專題特展等,

其他還有書院模型、縣內十三鄉鎮(市)文史地圖圖板等搭配展出。)

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南投陶展示館(展示南投陶的分布與變遷、窯的種類與陶的製作方法、陶土操作區及陶的發展等)、

以及縣史圖書文獻館(蒐集官方出版的資料與統計,並上網讓使用者直接查詢)。

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其右前方的土黃色建築為藝術家資料館,

 作為在地藝文薪火相傳的重要場所。

正對著武德殿前的三角公園, 巨木濃蔭,

是為中山公園 ……….

 

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