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南投縣境北部的埔里,是臺灣的地理中心,以甘泉、美酒、

鮮花、佳人聞名,四面環山,是個典型的盆地小鎮,素有

「山城」的美稱。

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埔里全鎮面積162.227平方公里,海拔在380-700公尺之間,

氣候上,屬於亞熱帶溫潤氣候,冬不嚴寒、夏不酷熱。

盆地東北的關刀山,標高1,924公尺,是周邊最高山,

另外三面則為集集大山系的山頭與小丘,如西塔山、白葉山、

觀音山、三角嶺等。

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境內兩大河川—眉溪和南港溪,分別繞過盆地西部的

烏牛欄谷地,在水尾附近會合。

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埔里曾是眉社、埔社等原住民部落及平埔族的匯聚之地,

加上位居山區,開發較晚,保留了豐富的族群歷史。

回顧埔里盆地的開發過程,令人感受到山城充滿歷史、

人文氣息的一面。

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清道光年間中部各社熟番移入埔里,向眉番租佃土地

開墾之後,人口及勢力漸增,眉番終至式微。

1825年,分散居住在台灣中部的巴布薩、洪雅、拍瀑拉、

道卡斯、巴宰海平埔族人在他們的原居地因遭受漢人於經濟上的掠奪,

導致其耕地大量流失,生活日漸窘迫,而不得另尋發展;

當時,埔里正好提供其絕佳機會,

於是,在互相招引之下,他們在接下來的八年中陸續進入埔里。


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平埔族族群進入埔里後,一開始以埔社與眉社的佃田為生,

後來依恃其農耕技術較當地族群進步,逐漸獲得當地大多土地,

當地原居民因此逐漸撤往山區居住。

後來,漢人也隨著逐漸鬆弛廢除的內山開墾禁令

陸續前來開墾居住。

1875年,埔里地區之開發大致完成。

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房里,位於埔里鎮中部偏西北。相較於今日行政區,其範圍大致

包括籃城里西部、房里里、大城里西北端、鐵山里西端及東北部、

南村里北部邊界中西側一小段。

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發展較早的聚落有房里、雙藔崁腳、日南、雙藔、八股等,

此外,本區尚有公里溝、紅瓦厝、船尾等聚落。

公田溝一半屬紅瓦厝區,一半屬雙寮區。

 

而公田溝名字由來是因此區為廟前的一塊公田

,而田旁邊恰有一條溝,故稱之為公田溝。

 

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房里社區是埔里第一個種筊白筍的地方。

每年夏季至10月為筊白筍產季,在部落裡,此時可見婦女在田裡

忙著筊白筍農務。

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10月過後,田裡不見高長的筊白筍,可見天空中從北國飛來的

各類雁類珍禽,它們選擇擁自然的公田溝做為過冬棲息之地。

此區亦為先人墓葬區。

墓區內有一大墓,為王家歷代祖先墳墓。

王家燈號為同安,是為漢人家族。

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經查埔里地區王姓家族,最知名也具有地緣關係的

就屬阿里史的王雨水家族。

據文獻記載 : 

 阿里史漢人家族主角為王雨水(另有資料稱王水牛 ?)

王雨水育有三子;分別為王心匏、王葫、王貞;

孫輩有王隆申、王漢堂、王進發等……..

 

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據資料 :   

黃利用(18561935),埔里地區「黃望家族」的開拓者之一。

清末,枇杷城莊屯番余青雲讓渡五港泉原野一半土地的開墾權與黃利用。

 

日治時期初,黃利用曾擔任辨務署參事,後於埔里社公學校烏牛欄分校設校時

擔任漢學教師兼該分校學務委員。同時,黃利用因協助日本軍隊入埔里地區

而獲任埔里社警察署警吏。

 

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明治31年(1898),黃利用取得鴉片煙膏鑑札,

並於大埔城西門街經營「隨安商店」至1902年。

此外,黃利用也與當地平埔族群建立良好關係。

並與當地阿里史地區漢人王氏家族往來密切,

2名孫女送與王家收養。

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黃利用育有長子黃敦仁等子女;

後來,黃敦仁入贅當地高山族望氏家族,

與秀才望麒麟的獨生女望阿參結婚。

發展出所謂的黃望家族…….

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此墓規模龐大,且建築工藝優良,

應是日治時期重要的地方家族,

不知是否即為此一家族 ?

 

 

 

 

 

 

 

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