南投縣境北部的埔里,是臺灣的地理中心,以甘泉、美酒、
鮮花、佳人聞名,四面環山,是個典型的盆地小鎮,素有
「山城」的美稱。
埔里全鎮面積162.227平方公里,海拔在380-700公尺之間,
氣候上,屬於亞熱帶溫潤氣候,冬不嚴寒、夏不酷熱。
盆地東北的關刀山,標高1,924公尺,是周邊最高山,
另外三面則為集集大山系的山頭與小丘,如西塔山、白葉山、
觀音山、三角嶺等。
境內兩大河川—眉溪和南港溪,分別繞過盆地西部的
烏牛欄谷地,在水尾附近會合。
埔里曾是眉社、埔社等原住民部落及平埔族的匯聚之地,
加上位居山區,開發較晚,保留了豐富的族群歷史。
回顧埔里盆地的開發過程,令人感受到山城充滿歷史、
人文氣息的一面。
清道光年間中部各社熟番移入埔里,向眉番租佃土地
開墾之後,人口及勢力漸增,眉番終至式微。
1825年,分散居住在台灣中部的巴布薩、洪雅、拍瀑拉、
道卡斯、巴宰海平埔族人在他們的原居地因遭受漢人於經濟上的掠奪,
導致其耕地大量流失,生活日漸窘迫,而不得另尋發展;
當時,埔里正好提供其絕佳機會,
於是,在互相招引之下,他們在接下來的八年中陸續進入埔里。
平埔族族群進入埔里後,一開始以埔社與眉社的佃田為生,
後來依恃其農耕技術較當地族群進步,逐漸獲得當地大多土地,
當地原居民因此逐漸撤往山區居住。
後來,漢人也隨著逐漸鬆弛廢除的內山開墾禁令
陸續前來開墾居住。
1875年,埔里地區之開發大致完成。
房里,位於埔里鎮中部偏西北。相較於今日行政區,其範圍大致
包括籃城里西部、房里里、大城里西北端、鐵山里西端及東北部、
南村里北部邊界中西側一小段。
發展較早的聚落有房里、雙藔崁腳、日南、雙藔、八股等,
此外,本區尚有公里溝、紅瓦厝、船尾等聚落。
公田溝一半屬紅瓦厝區,一半屬雙寮區。
而公田溝名字由來是因此區為廟前的一塊公田
,而田旁邊恰有一條溝,故稱之為公田溝。
房里社區是埔里第一個種筊白筍的地方。
每年夏季至10月為筊白筍產季,在部落裡,此時可見婦女在田裡
忙著筊白筍農務。
10月過後,田裡不見高長的筊白筍,可見天空中從北國飛來的
各類雁類珍禽,它們選擇擁自然的公田溝做為過冬棲息之地。
此區亦為先人墓葬區。
墓區內有一大墓,為王家歷代祖先墳墓。
王家燈號為同安,是為漢人家族。
經查埔里地區王姓家族,最知名也具有地緣關係的
就屬阿里史的王雨水家族。
據文獻記載 :
阿里史漢人家族主角為王雨水(另有資料稱王水牛 ?)
王雨水育有三子;分別為王心匏、王葫、王貞;
孫輩有王隆申、王漢堂、王進發等……..
據資料 :
黃利用(1856-1935),埔里地區「黃望家族」的開拓者之一。
清末,枇杷城莊屯番余青雲讓渡五港泉原野一半土地的開墾權與黃利用。
日治時期初,黃利用曾擔任辨務署參事,後於埔里社公學校烏牛欄分校設校時
擔任漢學教師兼該分校學務委員。同時,黃利用因協助日本軍隊入埔里地區
而獲任埔里社警察署警吏。
明治31年(1898),黃利用取得鴉片煙膏鑑札,
並於大埔城西門街經營「隨安商店」至1902年。
此外,黃利用也與當地平埔族群建立良好關係。
並與當地阿里史地區漢人王氏家族往來密切,
有2名孫女送與王家收養。
黃利用育有長子黃敦仁等子女;
後來,黃敦仁入贅當地高山族望氏家族,
與秀才望麒麟的獨生女望阿參結婚。
發展出所謂的黃望家族…….
此墓規模龐大,且建築工藝優良,
應是日治時期重要的地方家族,
不知是否即為此一家族 ?