雲洞岩俗稱洞仔岩，在漳州龍文區蔡坂村，距漳州市區10公里，海拔280米。
因山上有一石洞，深廣各丈餘，每當天將降雨，雲霧即從洞中飛出，雨過天晴，
雲霧又飄回洞中，因此得名。
明萬曆《漳州府志》記載：
「中有石室，深廣丈余。天將雨則雲出其中，霽則雲復歸焉，故曰云洞。」
相傳隋開皇年間，有潛翁隱居於此，養鶴其中，常有鶴鳴，因而又名「鶴鳴山」。
《漳州府志》又記載，雲洞岩頂有仙亭岩，
山岩石壁，高出雲霄。宋僧人往，見二士對弈，就之，化爲白鶴，沖天而去。
故又名鶴鳴山。
山上因而有何鶴鳴樓……….
宋代理學家朱熹在此講學，並留下溪山第一的題刻。
五代許碏，明代理學家蔡烈、豐熙、周瑛、林達、林魁、古文學家王慎中，
清代楊道泰、馬負書等曆代名人均有留蹟於此。
明代嘉靖年間的蔡烈曾隱居此石室。
蔡烈乃瓊州太守蔡昊之子，字文繼，龍溪人。
《明史》說他少而好學，老而不倦，人品極高，歸隱雲洞後，在山中講學。
雖是一布衣，從學者甚多，四方學者，來訪日增。
雲洞岩的聲譽也日高，名賢題刻也日見增多，
遂成爲閩南一處着名的碑林。
蔡烈從學於蔡清。
蔡清，字介夫，別號虛齋，福建泉州人。
明成化十三年(1477)參加鄉試名列第一，成化二十年中進士後，他不想做官，因病告假，請求回歸鄉里。
後來遵母命出來做官，歷任禮部祠祭主事、吏部稽勛主事、祠祭司員外郎、南京文選郎中、江西提學副使等官職。
父母相繼去世後，他便歸鄉守制，在家教授學生。
蔡清在泉郡成為理學的中心人物，形成清源學派，其影響遍及全國。
在他做官時，就有很多人前來求學，如今在家，四方學子爭著拜蔡清為師，
有的不遠千裏而來，蔡清一一以禮接待。
他講授儒家經典著作時，註重提綱挈領，闡明要旨，使學子易于領會，透徹理解。
他認為五經之首是《易》，所以他對《易》有很深的研究，有許多獨到的見解，
他把自己的見解著成書，就是《易經蒙引》。
蔡清的學生中有陳琛、易時中、王宣、林同、蔡烈、李墀、張元璽、趙錄等。
由于蔡清的精心教導，言傳身教，這群學生，後來人人居官清正，個個有著作傳世。
甚至影響他們所教的學生，也都卓有成就。
蔡烈因在此研究《易經》並開壇講學，人稱鶴峰先生，
仙逝後葬于山下，墓前建有鶴丘碑亭。其墓位於雲洞岩下，就其形制，
乃明代墓塋的樣式。
雲洞岩寺院左近的鶴室，即是潛翁養鶴處，也是蔡烈隱居處，
室內有篆字石碑：蔡鶴峰先生神位，壁上還刻有一段《易經》。
蔡烈的墓前有鶴丘碑。
安林侖有碑銘曰：鶴峰千仞，龍江一曲，中有一丘，其人如玉，
極力稱讚蔡烈的人品。
