濁水溪發源於合歡山主峰與東峰之佐久間鞍部，從最上游霧社溪流的縱谷迤邐而下，
到廬山附近與塔羅灣溪匯流，至萬大與萬大溪合流後，再納卡社溪、丹大溪、卓棍溪、陳有蘭溪、
水里溪等支流，經集集盆地後，納清水溝溪、東埔蚋溪，於二水會清水溪後，流入彰雲平原，
最後在雲林縣麥寮鄉的許厝寮出海。
全長186.4公里，流域面積3155.21平方公里，是台灣最長的河流。
清朝初期，漢人拓荒的腳步深入水沙連社及阿里山社接壤的濁水溪流域，
設立許多就地合法的官莊，而在「前後埔仔四莊」及「水底寮三莊」兩個「甲頭」中，
社寮是七莊中不顯眼的小莊，並設有溝通漢人、原住民的公廨。
至乾隆年間，社寮便成為南北道的重要渡船頭，漢人移墾聚集愈來愈多，
乃躍居首莊的地位，號稱「社寮十莊」，改設正、副總理，專責處理地方事務，
當時的濁水溪，就像是一奔騰黑龍，而社寮就是其一顆璀璨的明珠…..
「彰化縣志」有云：
「社中擇公所為舍，環堵編竹，敞其前曰『公廨』，或名『社寮』，通事居之」。
明鄭時代，鄭成功的部將驅逐原住民後，於明永曆17年（1663），有閩省南靖、平和、龍溪
三縣杜閩、杜猛、杜養、張劍、莊行萬等人，渡海來此開拓墾殖，
而後與番議合相處，設置社商的草寮，跟原住民從事交易買賣，
「社寮」之名也由此而來。
社寮地區是「前山第一城」的交通渡津，
有豐富的人文史蹟，處處可見先民墾拓的足跡。
社寮是竹山鎮上歷史建築密集的地區，包括陳姓祖厝、莊氏家廟、張宅貢元第等，
都是極具特色的古厝建築。
莊氏家廟更是走訪社寮人文史蹟不能漏掉的歷史建築。
家廟佔地約80坪，基地僅40坪，屬閩南風格木結構為主的三合院建築，
原是木材商莊概的私宅，建造年代約於日治大正14年（1925），已有近100年歷史。
社寮莊氏家廟最大的特色是保留完好的彩繪，為既非顯貴官爵，亦非巨富豪門之建築樣式。
照其規模推算，莊氏之祖先應當是一地方之開發較有成就者，
可謂其為一莊之地主或業戶者，務農而略通詩書，
所以，其風度氣質表現於建築的傳統木雕與彩繪上，
深具富而篤實之純樸格調…….
整座莊氏家廟的木結構構造，因少有改建而極具藝術價值與歷史價值。
木雕與鑿花的作工非常之精細。
家廟裡的彩繪極為生動，傳為彩繪名家柯煥章的作品，
更具藝術價值，可惜已略有退色。
原有的門樓則已在921地震中崩壞，
今已不復得見……
