牛稠溪是條很長的河流，發源於阿里山，流經民雄之處時，分出一條支流，
順流至六腳鄉蒜頭糖廠旁，再與牛稠溪的主流會合。
因有兩條溪的溪水在此交會，所以居民將該處命名為雙溪口。
雙溪口，清代屬嘉義廳大槺榔西堡雙溪口庄，日治時期為臺南州東石郡朴子街雙溪口；
光復後民國三十九年劃分行政區域，將雙溪口分為朴子鎮雙溪里、溪口里兩里；
民國八十一年再改制縣轄市為朴子市雙溪里、溪口里。
地理位置在朴子市東北端，東接仁和里（小槺榔）；西隔朴子溪與六腳鄉占富厝莊對峙；
南界大槺榔；北隔朴子溪與六腳鄉溪墘厝、蒜頭兩莊對峙。
清康熙四十年，正值移民的旺期，侯姓祖先─侯東興（東八）傳三房（岩、榮、國）或侯朝。
自大陸福建省泉州府南安縣十八都古頭尾井山，陸續遷居來台拓墾，落腳於朴子溪合流處，
即現今雙溪口。
清朝隆中葉有同為南安籍侯艷梅東渡來台傳兩房（銅、鐵）皆為雙溪口開基祖；
另侯集傳房（江、澤、弄）為官埔寮開基祖，那時雙溪口尚無道路與外地接連，
因此，交通是靠水陸（牛稠溪），現稱朴子溪，而牛稠溪流經雙溪石碼宮前，
因地勢的關係，於是做了個臨時的港口為艙港，整個村庄對外交通全靠水陸在運作，
慢慢的這個港口變成村民的主要進出口，及生活補給，人物匯聚的中心。
當時村民因為從遙遠的唐山移民到此，為了尋找精神上的慰藉，
於是從故鄉（今之福建省南安縣十八都瓦井山侯家庄），帶來「林府元帥」香火
在港口附近蓋個簡單的草寮放置，並供人膜拜，以求平安及心靈寄託。
據傳，石碼宮奉祀林府元帥，係侯姓者之祖上恩上，
緣侯姓者之本姓為劉姓，約在明朝年代，朝廷欽命把關守將─林元帥，卻將剿滅劉族，
林元帥大發慈悲，暗中教劉姓者改姓侯，而放逐於關外求生，幸免於難，
因此侯姓者，大感宏恩，在林元帥逝世後，即奉祀為神，由侯姓者繼續傳仰香馨。
道光十二年，村民感念「林府元帥」神靈顯赫，護庄庇民的神蹟，眾人聚資，
先以土角建造，創建正式廟宇，取名石碼宮，為雙溪口之開基廟。
光緒十年，將原廟加以改建。大正三年，略為整修。
民國五十三年，庄民積極籌劃重建，鄉黨協議分人丁和田甲募集基金，全庄群策群力，
於同年八月二十日竣工入廟，爾後多次的整修。
石碼宮目前保存的文物，有相傳嘉慶年間嘉康君遊台灣，
頒「威鎮雙溪」匾額，係由嘉慶年間進士笨港縣丞劉詵公代頒。
道光年的供桌，所供奉的吳府大人，係奉旨七省巡案，由崇正代宣留有奉旨下馬牌，
更有咸豐年間的香爐。
如今雙溪口石碼宮廟貌巍峨，信徒稱善，神恩澤彥……….
途經該村，被路旁一古厝吸引，遂下車入內查看，
果然，在平時的外觀底下，竟然藏著如此瑰美
的彩繪作品，
直叫人讚嘆不已…….
