北斗位於濁水溪沖積扇靠近扇央的區域，因為主要為平埔族東螺社的
生活空 間，所以舊稱「東螺街」。
1720年代，中部的水利興築完成，彰化平原尤其成為 臺灣拓墾重地，墾民大量北移。
東螺街在這一波的拓墾熱潮中，以其優越的地理 區位，奠下發展的基礎，更因在南北交通、
海陸轉運的重要性，造就了盛極一時 的商業街肆。
繁榮的商機帶來財富，也提昇了文風，士紳階層逐漸形成。
1806年東螺溪氾濫成災，位於東螺街
（今溪州鄉舊眉村舊社檨仔腳 一帶）房舍田園均遭沖毀，
在士紳領導下，選定高亢河洲地有計畫的建立 市街，
並於1808年建街完成，稱之為北斗街。
在今北斗市街中心附近有一條路名為文子巷 ,
窄巷深處保留有一棟古厝 ,
即為本篇所要介紹的張家古厝裕遠堂。
張氏似乎不是北斗的大姓 ;
話說北斗的地方勢力集團最早形成於清末，
主要姓氏為陳、林兩姓。
依據地緣關係, 北斗的張姓可能也是來自於員林大饒一帶 ,
據說在文子巷南側的地方舊名即叫做張厝 ,
文獻資料上記錄著北斗昔日最為華麗的洋樓除了宮前街的陳作舟洋樓外 ,
另有一棟張姓洋樓 ,華麗之程度不下於陳家洋樓 ;
只是如今洋樓早已不存,
而有關張家的風光事蹟也早已被淡忘…..
翻閱文獻:
北斗張姓人士中較知名的除了鎮長張廷彬外 ,
還有一位連任三屆縣議員的張協銘 。
張家古厝裕遠堂 ,是否正是這些傑出的張家子孫的祖厝 ?
門楣上方懸掛有一贈匾: 說明古厝的前主人名為張灯煖 ,
只是搜尋網路並無相關資訊…..
公廳尚有族人居住, 堂前的雨棚則遮掩了宗祠的正身 ,
走近步口廊, 不難被簷間的雀替雕刻所吸引 ;
裕遠堂左護龍保持完整，
基於左尊右卑的觀念 左護龍設置步口廊 維持也很好。
但右護龍就相當不理想，
右護龍也沒有步口廊 而且外牆材質相當粗糙。
左護龍樸素典雅，
步口柱瘦高 外牆為洗石子與灰泥。
然而最精華的地方 還是在於他的正身，
正身設計了極為寬敞的步口廊空間，
明間有三關六扇門設計，
格窗與彩繪等均保持相良好與美麗……..
次間台度可看到三色洗石子，
水車堵上亦有美麗的彩繪。
而裕遠堂最精緻的部分莫過於步口廊，
彩繪與木雕相當驚豔………
